إبراهيم فتحي باشا
وزير الأوقاف
جمع إبراهيم فتحي باشا بين الحياة العسكرية كضابط محنك والحياة المدنية كوزير وإداري. تميزت فترته بتحويل وزارة الأوقاف إلى مؤسسة منظمة ذات هيكل إداري واضح، مع الحفاظ على دورها الديني والاجتماعي.
فترتا الولاية:
(أ)من ٦ رجب ١٣٣٣ هـ - ٢٢ ذو الحجة ١٣٣٥هـ.، ٢٠ مايو ١٩١٥م - ٩ أكتوبر ۱۹۱۷م.
جاء خلفًا لإسماعيل صدقي باشا -الذي استقال - في الوزارة التي رأسها حسين رشدي باشا الثانية.
(ب)من ۲۳ ذو الحجة ١٣٣٥هـ - ٨ ربيع أول ١٣٣٦هـ.، ١٠ أكتوبر ۱۹۱۷ م - ٢٣ ديسمبر ۱۹۱۷م.
كان قد استقال من الوزارة التي رأسها حسين رشدى باشا الثالثة.
السيرة الذاتية:
- الميلاد: وُلد عام ١٨٥٧ م.
- التعليم العسكري: تخرّج في مدرسة الحربية ١٨٧٧م.
- عُين مساعدًا أو جونانت جنرال من ۱ /٢ /١٩٠٣م.
- الرتب العسكرية: تدرج في السلك العسكري حتى حصل على:
- رتبة لواء في ۱/٤ / ١٩٠٠ م.
- رتبة فريق شرف في ۱/۱ /١٩٠٧م .
٥. المهام العسكرية البارزة:
- قام بمأمورية تحديد الحدود الشرقية طابا ١٩٠٦م .
- قام بمأمورية تحديد الحدود الغربية والسلوم ١٩٢٢م .
- كان قائدًا برتبة قائم مقام للأورط التي توجهت إلى السودان لمواجهة حركة الدراويش ١٨٩٦م .
٦. المناصب الإدارية: عمل مديرًا لمديرية أسوان .
٧. الأوسمة: حصل على عدد من النياشين منها:
- مجیدي عثمان درجة ثالثة ١٨٩٢م .
- عثماني درجة ثالثة ١٩٠٠م .
- النيل.
- الوشاح الأكبر .
٨. أنهيت خدمته: من القوات المسلحة في ١٩٠٥/٥/١م .
٩. الوفاة: توفي إلى رحمة الله في ١٩٢٥/١/٢٠م.
مناصب وزارية أخرى
أولاً: وزارة الحربية والبحرية:
(أ) ۲۲ مايو ۱۹۲۱م حتى ٢٤ ديسمبر ۱۹۲۱ م خلفًا لمحمد شفيق باشا الذي استقال (وزارة عدلي يكن باشا الأولى).
(ب) أول مارس ۱۹۲۲ م حتى ۲۹ نوفمبر ۱۹۲۲م. (وزارة عبد الخالق ثروت باشا الأولى).
ثانيًا: وزارة المالية بالإنابة:
عن إسماعيل صدقى باشا في ٢٧ يونيو ۱۹۲۱م في وزارة عدلي يكن الأولى.
إصلاحاته وإنجازاته في وزارة الأوقاف
أولًا: في المجال التنظيمي وتطويره:
١ - خدمة المواطنين: إنشاء قسم لتلقي طلبات المواطنين والرد عليها (في ١ /۲ /۱۹۱٦م).
٢- الهيكل التنظيمي: تحديد أقسام الوزارة واختصاص كل قسم فيها وما يتبعها من عمال وأعمال.
٣- التقسيم الجغرافي: تحديد فروع الأوقاف بالقاهرة والمحافظات الأخرى وهي: أربعة بالقاهرة - الإسكندرية - البحيرة - قلين - طنطا - الدقهلية - والشرقية - القليوبية - والمنوفية - الجيزة - أسيوط وجرجا - قنا -المطاعنة - مكة المكرمة والمدينة المنورة.
٤ - في ۱٤ /١ /۱۹۱٧ نقل تبعية بعض البلاد من منطقة إلى أخرى.
٥ - اللوائح الداخلية: تحديد الواجبات الوظيفية للمأمورين والكتبة الأول ومن يليهم من العمال، واستعمال الأماكن فيما خصصت له.
٦ - وتنظيم أمور واستعمال الأشياء المختلفة مثل: التليفون - الشمع - مواعيد العمل - الإجازات - إجراءات الدعاوى -صرف المستحقات - استعمال الأوراق - الحضور أمام المحاكم - شروط المناقصات - بنود عقود الإيجار - الانتقالات - التنقلات.
٧- الشؤون المالية: العدول عن توريد النقود إلى البنك الزراعي، ووجوب إرسالها للبنك الأهلي.
٨- رعاية العاملين: موافقة المجلس الأعلى للأوقاف على منح العاملين إعانة بمناسبة الحرب.
ثانيًا: الدعوة إلى الله:
١ - عدم تكليف ملاحظي المساجد بأعمال تعوق قيامهم بالعمل الأصلي.
۲ - مسئولية الخطباء عن العمل بالمساجد.
٣- عدم التخلف عن العمل بالمسجد وطريقة إثباته.
٤ - العناية بنظافة المسجد وفرشها بالحصير، وطريقة طلبه واستلامه.
ه - التصريح للقراء في رمضان بالقراءة لدى الأهالي.
٦- ما يتبع عند تعيين الإمام في حالة عدم وجود من يحمل العالمية أو الأهلية.
٧- إنارة المساجد بالشمع وطريقة طلبه وصرفه.
٨- مشاركة الدعاة في توضيح حالة البلاد اثناء الحرب العالمية، وطريقة الحياة في ظلها، وحسن مستوى المعيشة بالنسبة لغيرنا من الدول.
٩- إبلاغ المسلمين بالأحكام الفقهية ومنها فتوى المذاهب في الأضاحي وغيرها.
ثالثًا: الحفاظ على مال الوقف وتنميته:
١- تحديد إجراءات الاستبدال.
٢- صيانة المباني وقيمتها.
٣- رفع الدعاوى وتوقيع الحجز.
٤ - عدم الإسراف في استخدام الموارد.
٥- تحصيل المتأخرات.
٦- تحديد الأجور للأعيان.
٧- مراعاة وجود ضمانات كافية لدى المستأجرين (مالية وشخصية).
٨- رعاية الثروة الحيوانية طبيًّا وغذائيًّا وطريقة العلف.
٩- استعمال الموارد المحلية في التشغيل مثل قش الأرز بدلًا من الفحم ومواد البناء المحلية.
١٠- وقد نشط قسم الآثار الإسلامية في فترة عمله، وألقيت محاضرات عن الآثار. مثل: مسجد أحمد بن طولون، ومسجد الأزهر الشريف، ومسجد عمرو بن العاص، وكانت كل محاضرة بضمها كتاب تصل أعداد صفحاته إلى المائة.
