موقف الإسلام من التطرف

التطرف هو الغلو والتجاوز في العقيدة أو السلوك أو الأحكام الشرعية، بما يخالف الاعتدال الذي أمر الله به قال تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} [البقرة: ١٤٣].وهذه الآية أصلٌ في رفض الغلو والانحراف عن جادة التوازن.

وقال النبي ﷺ:  «إياكم والغُلُوَّ في الدينِ، إِنَّما هلَكَ مَنْ كانَ قبلَكُم بالغُلُوِّ في الدينِ»  [رواه النسائي].

 جاء سيدنا النبي محمد ﷺ بدين يرفع الإنسان، ويزكيه، ويوازن بين الروح والجسد، بين الدنيا والآخرة، بين الحقوق والواجبات.

مواقفه ﷺ ضد الغلوّ:

- حين سمع من يعتزل النساء أو يصوم الدهر أو يقوم الليل بلا نوم، قال: «أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، ولكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنِّي»  [رواه البخاري].

- نهى عن التشدد في العبادة؛ لما يؤدي إليه من تنفير الناس أو تضييع الحقوق.

- كان يرفض التكفير والاتهام بالباطل، قال ﷺ: «من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما»  [رواه مسلم].

- قال تعالى: {لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ} [النساء: ١٧١] أي لا تتجاوزوا حدود الشريعة في الفهم أو التطبيق.

- وقال أيضًا: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [الأنعام: ١٥٣]، يحذر الله في الآية من طرق الانحراف سواء بالتسيب أو التشدد.

- في السيرة، تعامل النبي ﷺ بحزم مع أول فرقة متطرفة: الخوارج، الذين خرجوا عليه رغم عبادتهم الشديدة، فوصفهم بقوله صلى الله عليه وسلم:  «قَوْمًا يَقْرَءُونَ القُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ». [رواه البخاري].

علماء الأمة الراسخون وقفوا دائمًا ضد الغلو والتكفير والعنف باسم الدين.

أجمع الفقهاء على أن الدماء والأموال معصومة، ولا يجوز الاعتداء عليها إلا بحدود صارمة مقررة قضائيًّا.

 - الإسلام يضع ضوابط صارمة للتكفير، ولا يُعطى لأي فرد حق الحكم على الناس أو إخراجهم من الإسلام.

- النبي ﷺ قال:  «مَن قَتَلَ مُعاهَدًا لَمْ يَرِحْ رائِحَةَ الجَنَّةِ». [رواه البخاري].

- قتل النفس المعصومة جريمة كبرى، قال تعالى: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [النساء: ٩٣].

الجهاد في الإسلام له ضوابط شرعية وأخلاقية:

- لا يُشرع إلا لدفع العدوان أو نصرة المظلوم.

- يُمنع فيه قتل النساء والأطفال والشيوخ.

- يجب أن يكون تحت راية دولة، لا تنظيمات.

- أما الجماعات المتطرفة، فقد حرّفت مفهوم الجهاد إلى إرهاب وتفجير، وقتل الأبرياء، وهذا أبعد ما يكون عن الإسلام.

- الإسلام وسط بين الغلو والتسيب، بين التشدد والانحلال، بين الإكراه والحرية، بين الروح والمادة.

- هذه الوسطية هي التي حمت الإسلام من أن يتحول إلى أداة قمع أو هيمنة كما فعلت بعض الحركات المتطرفة باسمه.

موقف الإسلام من التطرف واضح وثابت: رفضٌ مطلقٌ لكل أشكال الغلو الفكري أو السلوكي أو العنيف، وتمسكٌ بمنهج الوسطية الذي بُعث به سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم رحمةً للعالمين {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [الأنبياء: ١٠٧]، ولذلك فإن مواجهة التطرف ليست فقط أمنية أو سياسية، بل دينية وعلمية وتربوية، تبدأ من فهم صحيح للدين، وتنتهي بممارسات إنسانية تعكس عدله ورحمته. {إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} [آل عمران: ١٩] لا غلو فيه ولا تفريط، بل عدل ورحمة وهداية.