التّحرش بجميع أنواعه

التّحرش لا يقتصر على الفعل الجسديّ، بل يشمل أيضًا الإيحاءات الجنسيّة اللفظيّة، والنظرات غير اللائقة، والرسائل الإلكترونية ذات الطابع الجنسيّ، والتعليقات المهينة التي تستهدف جسد أو مظهر الآخرين، أو محاولة فرض الحديث الشخصيّ في غير موضعه. وقد يمتد ليأخذ طابع التكرار أو التهديد أو الاستغلال داخل المؤسّسات التعليميّة أو المهنيّة.

أ. البُعد النفسيّ: يُسبب التحرش صدمات نفسية للضحية، تشمل القلق، الخوف، الشعور بالعار، وفقدان الثقة بالنفس.

ب. البُعد الاجتماعيّ: يشيع مناخًا من عدم الأمان، ويدفع كثيرًا من الضحايا للعزلة أو الانسحاب من الفضاء العام، خاصة النساء والفتيات.

جـ. البُعد القانونيّ: يُعد التحرش جريمة يعاقب عليها القانون المصري بعقوبات تصل إلى الحبس والغرامة، ويزداد التشديد إذا كان الفعل قد وقع في أماكن عامة أو من قبل مسؤول وظيفي.

د. البُعد الأخلاقيّ والدينيّ: يعكس التحرش انحدارًا في الوعي الديني، وانفصالًا عن القيم الإسلامية التي تدعو إلى غض البصر، وصون الكرامة، واحترام المرأة.

تعالج حملة "صحح مفاهيمك" التحرش بوصفه انحرافًا جسيمًا عن تعاليم الإسلام، الذي أرسى قواعد واضحة لصيانة المجتمع، حيث يقول الله تعالى: {قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ} [النور:٣٠]

ويقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: - «كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبُهُ مِنَ الزِّنَا...» -وفي نهاية الحديث: -«وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ وَيُكَذِّبُهُ». [رواه البخاري].

ويؤكد الخطاب الشرعي أن كرامة المرأة مصونة، وأن الأذى اللفظي أو الجسدي لها يُعد عدوانًا صريحًا على ما أمر الله بحفظه.

تُفكك الحملة عددًا من المقولات الخاطئة التي تُستخدم لتبرير التحرش، منها:

-إلقاء اللوم على ملابس أو سلوك الضحية.

-تصوير التحرش على أنه "مجرد مزاح" أو "إعجاب".

-الزعم بأن الضحية هي من شجّعت الفعل بسكوتها أو تصرفها.

-تسخيف الأمر والتقليل من شأنه كـ"تفاهة مجتمعية".

وتوضح الحملة أن هذه التبريرات تمثل مشاركة غير مباشرة في استمرار الظاهرة وتطبيعها.

تعتمد الحملة في معالجة موضوع التّحرش على عدد من المسارات:

أولًا: المسار الدينيّ

تُقدم الحملة محتوى دعويًّا مكتوبًا ومرئيًّا يبين الموقف الشرعي من التحرش، ويؤكد أن غض البصر واحترام المرأة من صلب الإيمان، وأن إيذاء الآخرين باللفظ أو الفعل محرّم شرعًا.

ثانيًا: المسار التربويّ والأسريّ

تدعو الحملة إلى تعزيز التربية القائمة على الاحترام والحدود والحياء منذ الصغر، كما تُخاطب أولياء الأمور بأهمية التوعية المنزلية وتحصين الأبناء سلوكيًا وفكريًا.

ثالثًا: المسار الإعلاميّ والرقميّ

تُنتج مقاطع مرئية تمثيلية تُظهر آثار التحرش على الضحايا، وتُبرز كيف يمكن لمجتمع أن ينحدر بفعل السكوت عن هذه الجريمة. كما تُطلق الحملة ريلز قصيرة ومؤثرة على المنصات الاجتماعية موجهة إلى الشباب والمراهقين.

رابعًا: المسار القانونيّ والتثقيفيّ

يتم التعاون مع النيابة العامة والمجالس المتخصصة لتوعية الجمهور بالقوانين الرادعة للتحرش، مع بيان طرق الإبلاغ والحماية القانونية المتاحة للضحايا.

خامسًا: المسار المجتمعيّ

تنفذ الحملة ندوات توعوية في الجامعات والمدارس ومراكز الشباب حول التحرش، يشارك فيها علماء أزهريون، وأخصائيون نفسيون، ورجال قانون، لخلق خطاب مجتمعي موحّد في رفض الظاهرة.

سادسًا: المسار الفنيّ والدراميّ

تُنتج الحملة مشاهد تمثيليّة دراميّة تُعرض في الفعاليات العامة وعلى منصات التواصل، تُجسد موقف الضحية والمجتمع والقانون من واقعة تحرش، بأسلوب إنساني وتوعويّ.

-التّحرش جريمة أخلاقية وقانونية لا تسقط بالتبرير أو الصمت.

-احترام جسد الآخرين هو أساس أي سلوك حضاريّ.

-المجتمع المتسامح مع التحرش يُكرّس الظلم ويدمر الثقة العامة.

-التوعية والمساءلة والقانون هي أركان مواجهة التحرش.

-الحياء والاحترام ليسا ضعفًا بل قمة القوة والسلوك الراقي.

تهدف الحملة إلى:

-خلق وعي مجتمعيّ رافض للتحرش بكل صوره.

-ترسيخ ثقافة الاحترام المُتبادل بين الجنسين.

-تحصين الشباب من الانزلاق إلى سلوك التحرش أو تبريره.

-دعم الضحايا معنويًّا وقانونيًّا، وتشجيعهم على الإبلاغ.

-بناء بيئة عامة آمنة في المؤسسات التعليميّة والمهنيّة والعامّة.

يُمثّل التصدي لظاهرة التحرش خطوة أساسية نحو بناء مجتمع عادل وآمن يحترم كرامة أفراده دون استثناء. وإنّ التهاون في مُواجهة هذه الظاهرة هو تقصير أخلاقيّ يجب معالجته بمزيج من التوعية، والتشريع، والتربية. وتُسهم حملة "صحح مفاهيمك" في هذا المجال بتقديم خطاب دينيّ ومجتمعيّ رصين يزرع الاحترام، ويجفف منابع العنف الرمزيّ والماديّ ضد الإنسان.