من إبداعات المسلمين في علم طب العيون: حنين بن إسحاق

حنين بن إسحاق (١٩٤- ٢٦٤ هـ / ٨٠٩- ٨٧٧ م )

حنين بن إسحاق العبادي عالم موسوعي وطبيب كحَّال، درس علوم النبات والفلك والرياضيات والمنطق، وكان يُتقن اللغات العربية واليونانية والسريانية والفارسية، وُلِد بالحيرة، وكانت إحدى مراكز الثقافة اليونانية قبل الإسلام. وزار بلاد الشام والروم وفارس. ودرس الطب فى مجلس يوحنا بن ماسويهء وبرع فيه، وخدم الخليفتين العباسيَين المآمون والمعتصم، وجعله الخليفة العباسي طبيبه الخاص، ورئيسا للأطباء في بغداد.

وكانت دراسة حنين للعربية على يد الخليل بن أحمد الفراهيدي عندما كان الخليل في بلاد فارس، وجلب حنين معه إلى بغداد كتاب "العين" الذي وضعه الخليل ليكون أول مهجم للغة العربية.

وكان حنين من كبار المترجمين حتى أن المأمون كان يعطيه من الذهب زنة ما ينقله من الكتب إلى العربية مثلا بمثل، وقد نقل حنين كثيرا من الكتب إلى العربية لأبناء موسى بن شاکر، وکان یرحل في طلبها إلى بلاد الروم.

ومن أهم ما أبدعه حنين وعمله: وضعه لكثير من المصطلحات الفنية الخاصة بالعين باللغة العربية، مثل:الشبكية، والصلبة، والملتحمة، والقرنية، والمشيمية، معطيا لها المعنى الوارد باللغة اليونانية، بشكل دقيق وبعربية واضحة.

وإلى حنين يرجع الفضل في توحيد التعابير والمصطلحات الطبية، وبخاصة في مجال العين، بعد أن كانت متباينة بين المترجمين والمؤلفين في زمانه.

ولحنين مؤلفات كثيرة في الطب العام، وطب العيون الخاصة، ومنها الأدوية، والرياضيات. والفلك، والفلسفة، موسيقى، وله الفضل فى نقل كثير من كتب اليونان إلى العربية.

ومؤلفات حنين في الكحل (العين) هي العشر مقالات في العين، ويُعد هذا الكتاب أقدم الكتب العربية التي تعلم طب العيون، بشكل منهجي تعليمي، وفيه أقدم صورة لتشريح العين، وقد اهتم المستشرق: مايرهوف، بدراسة تأثيره على كتب الطب في أوروبا.

ويذكر حنين في مقدمة هذا الكتاب أن كتابه هو ثمرة خبرته في طب العين طوال ثلاثين سنة، ويضم هذا الكتاب عشر مقالات في العين، عن طبيعة العين، وتركيبها، وعن العصب الباصر والروح الباصرة والإبصار كيف يكون؟ وعن طبيعة الدماغ ومنافعه، وعن جمل الأشياء التي لا بد منها في حفظ الصحة واختلافها، وعن أسباب الأعراض الكائنة في العين، وعن قوى جميع الأدوية عامة، وعن علامات الأمراض التي تحدث في العين، وعن أجناس الأدوية للعين وأنواعها، وعن مداواة أمراض العين، وعن الأدوية المركبة الموافقة ‏ للعين، وعن علاج أمراض العين بالعمل الجراحي، وقد تُرجِم هذا الكتاب إلى اللغة اللاتينية مرتین.

وله: في اختيار أدوية العين، وكتاب في الرمد، وكتاب في العين أو الحجة أو الجواب أو المسائل في العين، وقد صنَّفه على طريقة السؤال والجواب لولديه داود وإسحاق، وله كتاب في تركيب العين وعللها وعلاجها.

وله في الطب: المسائل في الطب، أو المسائل، وهو المدخل إلى صناعة الطب في زمانه؛ لأنه جمع فيه المبادئ والأوائل في الطب، وقد شاركه في إعداد هذا الكتاب ابن أخته وتلمیذه حبیش بن الأعسم، وتممه له عندما کان حنين مشغولًا کطبیب خاص للمتوکل ورئيس للأطباء في بغداد، ولأهمية هذا الكتاب شرحه كثير من الأطباء الذين جاءوا بعد حنين، ومنهم ابن النفيس، والرحبي، واللبودي، وابن المنفاخ، والنيلي، والدخوار، وابن دقيق، وابن أبي صادق.

وله: تحفة الألِبَّاء وذخيرة الأطباء، وامتحان الأطباء، والنكاح، و فيمن يولد لثمانية أشهر، وكتاب في أن الطبيب الفاضل لا بد أن يكون فيلسوفًا، و في حفظ الأسنان واللثة واستصلاحهما، وكتاب المدخل إلى الطب، ورسائل في الدغدغة، وفي أوجاع المعدة، وفصول حنين في أشربة وأدوية مختارة، وفي تدبير الصحة في المطعم والمشرب، وفي البقول وحواشيها، ومقالة: في ماء البقول، و في الفواكه ومنافعها، وفي إصلاح ماء الجبن ومنافعه وما يستعمل منه، والتذكرة المأمونية في منافع الأغذية، و"الأغذية"، و"آلات الأغذية وتدبيرها" وأمر الدواء المسهل، والفرق بين الغذاء والدواء المسهل، ومقالة: في تولد الحصاة.

وله موسوعة عن أعلام الأطباء هو تاريخ الأطباء، وله كتب في الصيدلة هي: (في أسماء الأدوية المفردة على حروف المعجم)، و: (في أسرار الأدوية المركبة)، و: (في الأدوية المحرقة)، و: (خواص الأدوية المفردة)، و(أقرباذين)

ولحنين مؤلفات في علوم أخرى منها: (مختصر في تاريخ الكيميائيين)، و: (مقالات) و: (في السبب الذي من أجله صارت مياه البحر مالحة)، و (في المد والجزر)، و (في تولد النار بين الحجرين)، ورسائل: (في الضوء وحقيقته)، و (في الأوزان والأكيال). و (مقتطفات من رسالة المذنبات)، و (في ذوات الذنب)، و (ألفاظ الفلاسفة في الموسيقى ونوادر فلسفية)، و (القول فيما يستجيب ولا يستجيب من شهور السنة)، و (مجالس الحكماء)، و(اجتماعات الفلاسفة في بيت الحكمة في الأعياد وتفاوض الحكمة بينهم)، و (آداب الفلاسفة)، و (كتاب في المنطق)، و (كتاب في النحو) و (كتاب في أفعال الشمس والقمر)، وتراجم حنين عديدة لجالينوس وبقراط وديسقوريدس وأرسطوطاليس وإقليدس وأبولينوس وثیودوسیوس وبطلیموس، وبلناس.

ومن أهم الكتب الفريدة التي ترجمها حنين: الرسالة الشافية في أدوية النسيان، وهي خاصة بثمر البلاذر المخصص لتنشيط الذاكرة.

حنين بن إسحاق: عالم موسوعي وطبيب عيون بارع، أتقن العربية واليونانية والسريانية والفارسية، وخدم خلفاء العباسيين طبيبًا ورئيسًا للأطباء في بغداد، وساهم في توحيد المصطلحات الطبية وترجمة أهم كتب الطب والفلسفة من اليونانية إلى العربية، ووضع مؤلفات قيمة أبرزها «عشر مقالات في العين» أقدم مرجع منهجي لتشريح وعلاج أمراض العيون، وقد ترك إرثًا علميًا ضخمًا في الطب، الصيدلة، الفلسفة، المنطق، والعلوم الطبيعية أثر في الشرق والغرب.