ضوابط الجهاد في الإسلام: بين التشريع الرباني والانحرافات المعاصرة

الجهاد من المصطلحات العظيمة التي شُرعت في الإسلام لأهداف سامية، وعلى رأسها دفع الظلم، ونصرة المستضعفين، والدفاع عن الديار، إلا أن الجماعات المتطرفة في العصر الحديث حوّلته إلى وسيلة للعنف والقتل والتكفير، فأساءت فهمه وتطبيقه، مما شوّه صورة هذا المفهوم في أنظار العالم.

في هذا المقال نستعرض مفهوم الجهاد، وضوابطه الشرعية، وأهدافه، وكيف انحرف به المتطرفون عن مساره النقي.

 الجهاد هو بذل الجهد في سبيل الله لنصرة دينه، وهو يشمل:

- الجهاد بالنفس: وهو القتال المشروع؛ لدفع العدوان أو إعلاء كلمة الحق

- الجهاد بالمال: بالإنفاق على الدعوة أو المجهود الحربي في حالة إعلان القوات المسلحة حاجتها اليه كما حدث بعد نكسة ١٩٦٧م .

- الجهاد بالعلم والبيان: بمقارعة الباطل والرد على الشبهات.

- الجهاد ضد النفس: بمجاهدة الأهواء والشهوات.

قال النبي ﷺ: "أفْضَلُ الجِهادِ مَنْ جاهَدَ نفْسَهُ في ذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ" [رواه ابن النجار].

 ١- وجود حاكم رسمي.

٢ - لا يُشرع الجهاد القتالي إلا إذا كان في صفوف القوات المسلحة تحت راية ولي الأمر الشرعي.

 ٣- لا يُترك الأمر لأفراد أو جماعات قال ﷺ: "الإمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِن ورَائِهِ ويُتَّقَى به" [رواه البخاري].

٤-النية الخالصة .

٥-الجهاد عبادة لا تصح إلا بنية صادقة، وليس لمطامع سياسية أو انتقامية.

- قال ﷺ: "مَن قَاتَلَ، لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هي العُلْيَا، فَهو في سَبيلِ اللَّهِ" [متفق عليه].

٦- أن يكون العدو محاربًا.

٧- لا يجوز قتال من لا يعتدي، أو المعاهد، أو من يعيشون بأمان، أو المدنيين.   

- قال الله: {وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [البقرة: ١٩٠].

٨ -احترام العهود والمعاهدات.

٩- لا يجوز الغدر أو خيانة العهود، والنبي ﷺ كان من أشد الناس وفاء بالعهد حتى مع غير المسلمين.

١٠- عدم قتل غير المحاربين؛ فيحرم قتل:

- النساء.

- الأطفال.

- الشيوخ.

- الرهبان.

- العمال والفلاحين.

- المدنيين غير المشاركين في القتال قال ﷺ: "لا تقتلوا شيخًا فانياً، ولا طفلاً، ولا امرأة" [رواه أبو داود].

١١- منع التمثيل بالجثث والتخريب: الإسلام ينهى عن التمثيل، وحرق الزرع، وهدم البيوت، وسوء معاملة الأسرى.

- نصرة المظلومين والدفاع عن المستضعفين قال تعالى: {وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا} [النساء: ٧٥].

- رد العدوان وليس الاعتداء          

      الجهاد الشرعي                     الإرهاب المتطرف       

    تحت راية شرعية                  بأوامر من جماعات سرية     

  ضد المعتدين فقط                يستهدف الجميع دون تمييز  

      لا يقتل المدنيين                       يستبيح الكل    

 يلتزم بالأخلاق الإسلامية          قائم على الغدر والتفجير      

    له غاية سامية                   يخدم أجندات سياسية أو دموية    

- نشر الفهم الصحيح للجهاد بين الشباب؛ لتحصينهم من خطاب التطرف. 

- توضيح ضوابط الجهاد في المناهج، والمراكز الدعوية.

- إبراز قدوة النبي ﷺ والخلفاء في أخلاقهم في السلم والحرب.

- محاربة خطاب الغلو والتكفير الذي يؤدي إلى الانحراف .

الجهاد في الإسلام فريضة عظيمة، لكنه مضبوط بضوابط شرعية صارمة تمنع أن يتحول إلى أداة للفوضى والدم وله ضوابط وشروط واهداف . وكل من يدّعي الجهاد دون التزام بهذه الضوابط، فقد أساء للإسلام، وخالف هدي نبيه، وأضرّ بالمجتمع والدعوة، فـ "الجهاد في حقيقته طهارة للنفس، لا ترويع للأبرياء، ورفعة للحق، لا وسيلة للفتنة.