سيدُنا ثَوْبَانُ مولى رسولِ الله

هو ثوبان بن بجدد، وقيل ابن جحدر، من أهل السراة (منطقة بين تهامة واليمن). يُكنى بأبي عبد الله، وقيل: أبو عبد الرحمن، كان من حِمْيَر، أصابه السبي فاشتراه رسول الله ﷺ بمكة ثم أعتقه. [المصدر: سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي، الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر]

أسلم ثوبان قديمًا، وعندما اشتراه النبي ﷺ قال له: «إِنْ شِئْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُمْ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَثْبُتَ مَعَنَا فَأَنْتَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ» فاختار ثوبان أن يكون مولًى لرسول الله ﷺ، ولم يفارقه قط حتى قُبض النبي ﷺ.

كان ثوبان شديد التعلق بالنبي ﷺ وَيُرْوَى أَنَّهُ جَاءَ يَوْمًا شَاحِبَ الْوَجْهِ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ حَالِهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بِي وَجَعٌ، غَيْرَ أَنِّي إِذَا لَمْ أَرَكَ اسْتَوْحَشْتُ وَحْشَةً شَدِيدَةً حَتَّى أَلْقَاكَ، ثُمَّ ذَكَرْتُ الْآخِرَةَ فَخِفْتُ أَلَّا أَرَاكَ»، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُو۟لَٰۤئِكَ مَعَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِیِّۦنَ وَٱلصِّدِّیقِینَ وَٱلشُّهَدَاۤءِ وَٱلصَّٰلِحِینَۚ وَحَسُنَ أُو۟لَٰۤئِكَ رَفِیقࣰا﴾ [النساء: ٦٩] 

بعد وفاة النبي ﷺ لم يُطِقْ ثوبانُ البقاء في المدينة لفرط حزنه، فخرج إلى الشام، فنزل الرملة بفلسطين أولًا، ثم انتقل إلى حمص بسوريا وبنى بها دارًا، وتوفي بها سنة ٥٤ هـ في خلافة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم. [المصدر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر]

ثوبان رضي الله عنه هو الصحابي الذي ذاب حبًّا في رسول الله ﷺ وآثر خدمته على حرية العودة لأهله، فاستحق بصدقه أن تنزل في شأنه آيات تُتْلَى، وظل وفيًّا لعهده، زاهدًا في الدنيا، حتى توفي بالشام تاركًا سيرة عطرة في الولاء وعزة النفس.