أمـــــــــير المؤمنين

لقب إسلامي لم يعرف بمعناه المتداول إلا منذ عهد الخلفاء الراشدين فقيل: إن بعض الصحابة دعا «عمر بن الخطاب» ملقبا إياه بلقب «أمير المؤمنين» فاستصوبه الناس ودعوه به. فأريد به رئيس دولة الإسلام. وكان قواد البعوث يلقبون به فيعنى قائد الجند، ولقب الصحابة به «سعد بن أبي وقاص» وقالوا إنه «أمير المؤمنين»، لأنه كان أميرًا على جيش القادسية.

 وقيل: إن السبب في استعمال هذا اللقب دالًا على خليفة المسلمين - أن بريدًا جاء بخبر الفتح من بعض البلاد التي أرسلت قوات إسلامية لفتحه. ودخل حامل البريد المدينة المنورة وهو يسأل عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنـه - يقول: أين أمير المؤمنين؟ وسمعها الصحابة فاستحسنوا هذا اللقب، وقالوا، أصبت والله اسمه، إنه والله أمير المؤمنين حقا، فدعوه بذلك، وذهب لقبا توارثه الخلفاء.

 ويرى بعض الباحثين أن إطلاق هذه الكلمة على رئيس دولة الإسلام يشير إلى أن المسلمين قد أصبحوا قوة يحسب لها ألف حساب، وأن عمر -رضي الله عنـه- أصبح أميرًا لهذه القوة، وإطلاقه على ذلك يتماشى مع عهد الفتوحات الإسلامية لما في اللفظ من معنى الجمع بين السلطتين: الحربية والإدارية. أضف إلى هذا أن اللقب يمثل تعبيرا دقيقا عن مهمة الخليفة وعن طبيعة السلطة التي خولته الأمة لحاكمها، بحيث تنتفي عنه شبهة الوراثة لمهمة النبي الدينية المتمثلة في نزول الوحي عليه -صلى الله عليه وسلـم- كما تنفي عنه شبهة استبداد الملوك، أو تجبر القياصرة، أو الأكاسرة على النحو الذي كان معروفًا آنئذ.

ومهما يكن من أمر فقد استمر اللقب مستخدماً منذ عهد عمر -رضي الله عنـه- حتى العصر العثماني، إلى جانب ما استخدمه السلاطين والملوك من ألقاب بعد ذلك. وواضح من كل ما سبق أن كلمات: الإمامة العظمى، والخلافة، وإمرة المؤمنين هي كلمات ثلاث مترادفة تشير جميعها إلى قيادة أو رئاسة الدولة الإسلامية.

مراجع الاستزادة:

• النظريات السياسية الإسلامية، محمد ضياء الدين الريس: ط ٧ القاهرة ١٩٧٩م
• النظم الإسلامية، حسن إبراهيم حسن وعلى إبراهيم: ط ٤، القاهرة ١٩٧م.
• مقدمة امن خلدون، ابن خلدون: القاهرة ١٩٦٦م.
• الفكر السياسي عند الماوردي، صلاح الدين بسيوني، القاهرة ١٩٨٣م -٢٢٩.   

لقب أمير المؤمنين ظهر في عهد الخليفة عمر بن الخطاب للإشارة إلى رئيس دولة الإسلام وقائد جيوشها. استُحسن اللقب من الصحابة لأنه جمع بين السلطتين الحربية والإدارية، ونفى شبهة وراثة مهمة النبي الدينية أو استبداد الملوك. استمر هذا اللقب مستخدمًا حتى العصر العثماني كمرادف للخلافة والإمامة العظمى.