حين يطرق البلاء بابك... استقبله برحابة صدر

البلاء ليس طارئًا على حياة الإنسان، بل هو جزء من قدرٍ كُتب علينا منذ أن خُلقنا.

قال تعالى: {لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ} [البلد: ٤]. فالمحن ليست استثناءً، بل هي الأصل في طريق العبور إلى الله. لا أحد في مأمن من البلاء، لكنه يُرسل إلينا لا ليهدمنا، بل ليكشف معدننا، ويفتح فينا أبوابًا للصبر والدعاء واليقين.

قال ابن الجوزي: "البلايا ضيوف، فأحسن قِراها حتى ترحل إلى بلاد الجزاء مادحة لا قادحة. فلولا البلايا، لوردنا القيامة مفاليس. ولو فُتحت لك أستار الغيب لأحببت حزنك. ولو رأيت كيف يغرف للصابر غرفا من الثواب، لانتشى قلبك وتلذذت بكل وخزة ألم "[ المدهش لابن الجوزي].

من عرف سنّة البلاء سلّم، ومن أيقن بحكمة المبتلي اطمأن. وما البلاء إلا طريق يُمهّد للنقاء، وسُلَّم يرتقي به المؤمن نحو مقامات الرضا واليقين. فتمسّك بحبل الثقة بالله، وقل في كل وجع: "حسبي الله، وكفى".

في خضمّ الابتلاء، حين يضيق الصدر، وتغيب الأسباب، لا دواء أشفى للقلوب من الثقة بحكمة الله.  أن تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأن خلف كل قدرٍ توقيعًا من ربٍ حكيم، يُدبّر أمورك برحمة لا تغيب، ولطف لا ينفد.

قال ابن عطاء الله السكندري: " ليخفف ألمَ البلاءِ عنك، علمُك بأن الله سبحانه هو الذي ابتلاك، فالذي واجهتك منه الأقدار، هو من عودك حسن الاختيار"[ الحكم العطائية].

فحين يُبتلى المؤمن، لا يسأل: "لماذا أنا؟" بل يقول: "لعل في هذا ما لا أراه، ولكن الله يراه".

فالثقة بحكمة الله لا تزيل الألم، لكنها تُطفئ ناره، وتزرع في القلب سكينة تقول: ما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن.

وإن كان للبلاء وجع، فالثقة بالله بلسمٌ يُسكنه، ويمنحك نورًا تمشي به في عتمة القدر.

إذا ضعُفت ثقة القلب، واشتدت وطأة البلاء، فافتح عينيك وتأمّل: في السماء التي لا تسقط، في الكواكب التي تدور بلا خطأ، في الرياح التي تسوق الغيم، وفي الأرض التي تُنبت رزقك دون أن تسألها.

انظر إلى نفسك، كيف نظّم الله دقّات قلبك، ونَفَس صدرك، وجعل فيك أجهزةً تعمل بلا أن تُديرها: {قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِيٓ أَعۡطَىٰ كُلَّ شَيۡءٍ خَلۡقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ} [طه:٥٠].

فهل يمكن لإله هذا صنعه، أن يبتليك عبثًا؟

هل يغيب عن علمه وجعك؟ أو عن رحمته ضعفك؟

إن في كل مخلوق من حولك رسالة: أن الله لا يُدبّر إلا بحكمة، ولا يخلق إلا بإتقان، ولا يُقدّر إلا لما فيه خيرٌ لك، وإن خفي وجهه عنك.

فتأمُّل الخلق ليس ترفًا، بل عبادة تُوقظ في القلب يقينًا.

الابتلاء ليس سيفًا ينتقم الله به من عباده بل هو طريق يطهّر به القلوب، ويهذب الأرواح، ويرفع المقامات. فلو كشف الله لك ما ينقّيه البلاء من ذنوبك، وما يفتحه من أبواب القرب إليه؛ لسجدت شكرًا على كل لحظة ألم.

قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّ عِظمَ الجزاءِ مع عِظمِ البلاءِ، وإنَّ اللهَ إذا أحبَّ قومًا ابتلاهم، فمن رضِي فله الرِّضا»[ سنن الترمذي بإسناد صحيح].

فالمحنة ليست إلا مرآة يرى فيها المؤمن صدق توكله، ومقدار صبره، ومدى رضاه بقضاء ربه.

فبالابتلاء يُصفّى القلب من شوائب الغفلة، ويعود العبد إلى ربه خاشعًا، منكسرًا، قريبًا، لا يحمل إلا قوله: اللهم إني لا أفهم حكمتك، لكني أثق برحمتك.

ما أثقل البلاء على من جهل حكمته، وما أيسر ثقله على قلبٍ تسلح بالصبر وتوشّح بالرضا.

فالصبر ليس ضعفًا ولا استسلامًا بل هو قوة داخلية تُقاوم الجزع، وتربط القلب بالله حين تتكسر الأسباب.

والرضا ليس قهرًا للعواطف بل هو مقام رفيع، يُورث راحة لا يعرفها إلا من ذاق طعم التسليم لله:

قال تعالى لنبيه -صلى الله عليه وسلم-: {وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَا} [سورة الطور:٤٨].

فالصبر يزرع في القلب ثباتًا، والرضا يغرس فيه سكينة، فإذا اجتمعا، صار البلاء طريق سلام، لا طريق عذاب. حين ترضى لا يتغير القدر لكن يتغير قلبك.

وحين تصبر لا تزول الشدة فورًا لكن تزول وحشتك منها، ويُصبح كل ألمٍ رسالة حبّ من السماء.

في رحلة الحياة  لا أحد يمضي دون أن يعبر بوابة البلاء… لكن القلوب تختلف في استقبالها له، فمنهم من يراه نقمة فيجزع ويضيق، ومنهم من يراه نداءً من الله فيُحسن الضيافة، ويستقبله بثقة ورضا وصبر.

إذا علمت أن الله لا يُجري في ملكه شيئًا عبثًا فإن كل ما يُصيبك يحمل في طياته خيرًا خفيًّا، وإن لبس ثوب الألم

فـ"البلاء لا يُزال لكنه يُخفف" كما قال ابن عطاء الله، ويُخففه يقينك بأن الذي ابتلاك هو أرحم الراحمين، وأن ما أوجع قلبك، كان بابًا يُفضي بك إليه. فاثبت، وطمِّن قلبك، وقل كما قال الصالحون من قبل:

"اللهم اجعل بلاءنا رفعة، وصبرنا عبادة، ورضانا بابًا نلقاك منه راضين مرضيين"

فالبلاء راحل...

لكن الله باقٍ،

ورحمته لا تفارقنا لحظة.