الأمالي

لغة: مفردها إملاء، وهو ما يملى من العلوم والمعارف والرسائل على طلبة العلم والكتاب، فيكتبوها حفظًا للعلوم وللحقوق.

وكيفية ذلك أن يجلس العالم وحوله تلاميذه وأمامهم المحابر والأقلام والقراطيس، فيتحدث إليهم بما فتح الله عليه من العلم في تؤدة وسكينة، فيكتب هؤلاء التلاميذ كل ما يلقيه عليهم أستاذهم وبعد فترة من الزمن يصبح في يد كل تلميذ نسخة مما أملى عليهم.

ويطلق على الأمالي الإملاء أيضا؛ والأمالي أو الإملاء تنسب إلى ممليها فيقال على سبيل المثال: "أمالي القالي"، "أمالي ابن حجر"، "أمالي ابن عساكر"، "أمالي ابن بابويه"، "الإملاء للشافعي"، "أمالي المؤيد بالله".

 وقد تنسب إلى العلم الذي أخذت منه فيقال: "الأمالي على القرآن الكريم" "الأمالي الحديثية". 

وقد تنسب إلى مجلس العالم فيقال: "أمالي مجلس أبي نعيم الأصفهاني، "مجالس ثعلب" أو "أمالي ثعلب".

وقد تنسب إلى صفة متعلقة بطبيعة هذه المجالس وتخصصاتها، فيقال: "الأمالي المطلقة"، "أمالي الصفوة"، وقد أشاد الله عز وجل بدور القلم حين أقسم به في قوله تعالى: {نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ * مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ } [القلم ١، ٢]، وفى قوله تعالى: {ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ * ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ * عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ } [العلق ٣ - ٥].

وأول من أملى في الإسلام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذ اتخذ كُتَّابًا للوحي والرسائل، وقد بلغ عددهم أربعين رجلا فيهم كبار الصحابة، كما جاء في مختلف روايات أهل السيرة النبوية الشريفة، نذكر منهم على سبيل المثال أبا بكر، وعمر، ثم أصبحت الأمالي منهجا علميا وتعليميا في المجتمعات الإسلامية على مر العصور، كما أصبحت وسيلة لنشر العلوم والمعارف بين الناس.  

وقد حاز الحديث الشريف وعلومه في الأمالي أغلبية، ثم تلاه الفقه وفروعه، ثم التفسير وعلوم القرآن لأخرى، ثم اللغة العربية وفروعها، ثم المنطق والتوحيد والتصوف، ثم العلوم لأخرى كالتاريخ والفلك وغيرهما.

الأمالي هي ما يمليه العالم أو الشيخ على طلبته من علوم ومعارف ورسائل، فيقومون بكتابتها لحفظها وتوثيقها. يجلس الأستاذ محاطًا بطلابه الذين يدونون كل ما يلقيه عليهم. وقد تنسب الأمالي إلى مُمليها (مثل أمالي القالي)، أو إلى العلم الذي تتناوله، أو إلى مجلس العالم نفسه، أو إلى طبيعة المجالس وتخصصاتها. كان الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- أول من أملى في الإسلام، وشاع هذا المنهج التعليمي في علوم الحديث والفقه والتفسير واللغة العربية وغيرها.