القصـــيدة

لغة: من القصد.. وهو الاستقامة، والعمد، والتوسط، والاعتدال والإصابة، والتنقيح، والتجويد، والتهذيب. (المعجم الوسيط مادة «قصد مجمع اللغة العربية. المكتبة الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع إستانبول - تركيا بدون. وانظر أيضا: تاج العروس هادة «قص.» للزبيدي تحقيق حلي شبري ٠ دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ا بيروت طبعة ١٩٩٤م)

 واصطلاحا: مجموعة أبيات من بحر واحد، مستوية في عدد الأجزاء وفي الأحكام اللازمة. (الوافي في علمي العروض والقوافي د. إبراهيم جادو ص٦ الطبعة الثانية ١٩٩٢ م)

 وبعبارة أخرى: القصيدة مجموعة من الأبيات الشعرية ترتبط بوزن واحد من الأوزان العربية، وتلتزم قافية واحدة. (معجم مصطلحات العروض والقوافي د محمد علي الشوابكة ص٧، ٢. نشر جامعة مؤتة بالأردن دار البشير بعمان ١٩٩١م)

 وجمع القصيدة من الشعر القصيد، والقصائد.. قال ابن جنى: فإذ رأيت القصيدة الواحدة، قد وقع عليها القصيد بلا هاء.. فإنما ذلك لأنه وضع على الواحد اسم الجنس اتساعاً. تاج العروس: مادة قصد.

 وقيل: القصيد من الشعر ما تم شطر أبياته، وفي التهذيب شطر أبنيته.. سمي بذلك لكماله، وصحة وزنه، وقال ابن جنى: سمي قصيدا.. لأنه قصد واعتمد، وإن كان ما قصر منه واضطرب بناؤه نحو الرمل والرجز شعرا مرادا مقصودا.. وذلك أن ما تم من الشعر وتوفر آثر عندهم، وأشد تقدما في أنفسهم مما قصر واختل، فسموا ما طال ووفر قصيدا.. أي مرادا مقصودا.

وقد اختلف في عدد أبيات القصيدة.. فالأخنس أجاز تسمية ما كان على ثلاثة أبيات أو خمسة أو عشرة قطعة.. فأما ما زاد علي ذلك.. فإنما تسميه العرب قصيدة.

وقيل: إذا بلغت الأبيات سبعة فهي قصيدة.. ولهذا كان الإيطاء بعد سبعة غير معيب عند أحد من الناس... ومن الناس من لا يعد القصيدة إلا ما بلغ العشرة وجاوزها، ولو ببيت واحد.. ويستحسنون أن تكون القصيدة وترا.. وأن يتجاوز بها العقد، أو توقف دونه.. كل ذلك ليدلوا على قلة الكلفة، وإلقاء البال بالشعر. (العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده لابن رشيق القيرواني ١٨٨/١-١٨٩. تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد - دار الجيل بيروت ط٥ /١٩٨١م)

والقصيدة على أنواع منها:

 ١ - القصيدة العمودية: وهي التي تعتمد على وحدة الوزن والروي، وقد جاء عليه معظم الشعر العربي.. وثمة خصائص أسلوبية متعددة تميز هذه القصيدة. (معجم مصطلحات العروض والقافية ص ٢٠٨ )

 ٢ - القصيدة المثناة: وهي التي يجتمع فيها أكثر من ضرب من ضروب القافية. (الشافي في العروض والقوافي د. هاشم صالح مناع ٢٧٤ - ٢٧٥ دار الفكر العربي - بيروت - الطبعة الثالثة ١٩٩٥م)

 ٣ - قصيدة النثر: هي الكتابة التي لا تتقيد بوزن أو قافية.. وإنما تعتمد الإيقاع الداخلي.. والكلمة الموحية.. والصورة الشعرية.. وغالبا ما تكون الجمل فيها قصيرة، محكمة البناء، مكثفة الخيال. وقد كانت بداية ظهور هذا النوع من القصائد في الربع الأول من القرن العشرين.. عندما اعتمد جبران والريحاني فنا أدبيا يجعل النثر الغني أسلوبا إلا أنه يتميز بعاطفة شعرية.. وخيال مجنح وقد كانا متأثرين بقراءتهم عن الأدب الغربي.. وقد مسمي هذا النوع من الأدب «الشعر المنثور». وسماه ميخائيل نعيمة «الشعر المنسرح».. ثم جاءت مجلة «شعر» اللبنانية.. وأخذت تروج هذا الشكل الأدبي، وتطوره.. ولعل أول من بدأ بكتابة «قصيدة النثر» بشكل واضح ومميز لشاعر «أنسي الحاج".. ثم جاء «أدونيس» و«يوسف الخال» و«شوقي أبو شقرا» و«عصام محفوظ» ورسخوا هذا الشكل الأدبي.. وكان «أدونيس، أول من اصطلح على تسمية هذا الشكل «قصيدة النثر» ودافع عنه في كتابه» الثابت والمتحول» وكثير من الأدباء والنقاد يعتبرون هذا الشكل نثرا أدبيا (معجم مصطلحات العروض والقافية ٢٠٩-٢١١ 

وانظر: قضايا الشعر لمعاصر نازك الملائكة ٢١٣-٢٢٧ دار العلم للملايين - بيروت الطبعة السابعة ١٩٨٣م)

القصيدة هي شكل من أشكال التعبير الأدبي تعتمد على الوزن والقافية، وتتكون من أبيات شعرية متناسقة تُعبر عن فكرة أو شعور معين؛ واختلف النقاد على تحديد عدد أبيات القصيدة، لكن ما زاد عن سبعة أبيات يُعد قصيدة عند أغلبهم؛ وتتنوع القصائد بين العمودية التي تلتزم بالوزن والقافية، والمثناة التي تجمع أكثر من قافية، بالإضافة إلى قصيدة النثر التي لا تتقيد بوزن أو قافية وتعتمد على الإيقاع الداخلي والخيال.