معاجـمُ اللغةِ العربية

لم يسبق العرب في صناعة المعاجم -من الناحية التاريخية- سوى عددٍ قليل من الشعوب القديمة ذات التراث الحضاري العريق؛ كالهنود، واليونانيين، والصينيين، والمصريين القدماء.

وإذ كان المعجم العربي - كغيره من سائر فروع الدراسات اللغوية - لم ينشأ إلا بعد ظهور الإسلام، وباعتباره ثمرة من ثمار الدرس القرآني، فقد استطاع -منذ ظهوره - أن يشقّ لنفسه طريقًا مستقلًّا، وأن يحققَ من التفوقِ والتميزِ ما جعله ينافسُ معاجمَ الشعوب الأخرى.

وقد كان هذا التفوق نتاج عوامل أربعة هي:

١ - التفكير المبكر في عمل معجم؛ حيث ظهر أول معجم كامل في منتصف القرن الثاني الهجري (الثامن الميلادي) على يد العالم اللغوي الخليل بن أحمد الفراهيدي (١٠٠ - ١٧٥ هـ).

٢ - التفرد بهدف غاب في معاجم الشعوب الأخرى، وهو تسجيل المادة اللغوية بصورة شاملة، وشرحها بطريقة منظمة، في حين أن معاجم الشعوب الأخرى مجرد قوائم لشرح الكلمات النادرة أو الصعبة.

٣ - كثرة ما ظهر من معاجم عربية على امتداد السنوات والقرون حتى إن عدها يكاد يندّ عن الحصر.

٤ - تنويع أشكال المعاجم العربية بصورة كبيرة، وبشكل يستنفد كل الاحتمالات العقلية الممكنة للترتيب، كما يبدو من الجدول الآتي:

١- معاجم المعاني أو الموضوعات: 

أ - الغريب المصنف لأبى عبيد القاسم بن سلام (١٥٧ -٢٢٤ هـ).

ب- المخصص لابن سيده (٣ - ٤٥٨ هـ).

٢- معاجم الترتيب الصوتي: 

أ - العين للخليل بن أحمد (١٠٠ - ١٧٥هـ).

ب- تهذيب اللغة للأزهري (٢٨٢ - ٣٧٠هـ).

٣- معاجم الأبنية أو الأوزان:      

 أ - ديوان الأدب للفارابي (٠٠٠-٥٠ ٣هـ).

ب - شمس العلوم لنشوان بن سعيد الحميري (٤٦٧ - ٥٣٨ هـ).

٤-معاجم الترتيب الألفبائي حسب أوائل الكلمات: 

أ - الجيم لأبي عمرو الشيباني (٩٤ - ٢٠٦هـ).

ب - أساس البلاغة للزمخشري (٤٦٧ - ٥٣٨ هـ).

 ج - المصباح المنير للفيومي (٠٠٠ - ٠ ٧٧هـ).

٥- معاجم الترتيب لألفبائي حسب أواخر الكلمات: 

أ - الصحاح للجوهري  (٠٠٠-٩٣ ٣هـ).

ب - لسان العرب لابن منظور (٦٣٠ - ٧١١هـ). (أصدرت دار المعارف المصرية نسخة مرتبة ترتيب الألف باء حسب أوائل الكلمات).

 ج - القاموس المحيط للفيروز آبادي (٧٢٩ - ٨١٧هـ).

احتلت المعاجم العربية مكانا مرموقا بين المعاجم عبر عنه خبير المعاجم الأوروبي Hay wood بقوله: «الحقيقة أن العرب في مجال المعجم يحتلون مكان المركز؛ سواء في الزمان أو المكان بالنسبة للعالم القديم والحديث وبالنسبة للشرق والغرب».

مراجع الاستزادة:

١ - البحث اللغوي عند العرب - دكتور/ أحمد مختار عمر- عالم الكتب - القاهرة - ط٦ - سنة ٩٨٨ ١م.

٢ - صناعة المعجم الحديث - دكتور/ أحمد مختار عمر - عالم الكتب - القاهرة - الطبعة الأولى - ١٩٩٨م.

٣ - المعجم المربى - دكتور حسين نصار - مكتبة مصر بالفجالة - الطبعة الثانية) سنة ١٩٦٨م.

٤- Arabicl exicogrphy, J.A, Ha ywood, Leiden ١٩٦٠

لم يسبقِ العربَ في صناعة المعاجم سوى عددٍ قليل من الشعوب القديمة، وإذ كان المعجم العربي لم ينشأ إلا بعد ظهور الإسلام، فقد استطاع أن يشقّ لنفسه طريقًا مستقلًّا، وأن يحققَ من التفوقِ والتميزِ ما جعله ينافسُ معاجمَ الشعوب الأخرى. وقد تنوعت المعاجم العربية تنوعًا ملحوظًا، ويعد أقدمها ظهورًا معجم العين للعين للخليل ابن أحمد الفراهيدي. وقد كان هذا التفوق نتاج عوامل أربعة: التفكير المبكر في عمل معجم، التفرد بهدف غاب في معاجم الشعوب الأخرى، كثرة ما ظهر من معاجم عربية على امتداد السنوات والقرون، بالإضافة إلى تنويع أشكال المعاجم العربية بصورة كبيرة.