التربح

لغة: كل ما زاد أو نما في التجارة، ويُتجوز به على كل ما يعود من ثمرة عمل

واصطلاحًا: ما زاد من ثمن سلع التجارة على ثمنها الأول، ذهبًا أو فضة، [مواهب الجليل للحطاب دار الفكر بيروت طبعة ثانية ١٣٩٨هـ/١٩٧٨م ٢/ ٣٠١] أو غيرهما من العملة المتداولة.

ولما كان التَّرَبُّحُ هو طلب الكسب والربح في التجارة، فإنه لم يرد في الشرع الإسلامي ما يقيد إطلاق الربح طالما كان مبنيًّا على أساس من العدالة؛ فليس فيه غبن فاحش لصاحبه، ولا استغلال لطيش بَيِّن فيه، ومُحرَّرًا من الحرام. [مصطلحات الفقه المالي المعاصر إعداد مجموعة من الباحثين بتصرف طبعة المعهد العالي للفكر الإسلامي ط١ ١٤١٨هـ/١٩٩٧م ص١٧٩].

فما نتج من الربح عن عقد مشروع كان حلالًا مشروعًا، وما نتج عن تصرف مُحرَّم كان مُحرَّمًا. [معجم المصطلحات الاقتصادية في لغة الفقهاء نزيه حماد طبعة المعهد العالي للفكر الإسلامي ط١ ١٤١٤هـ/١٩٩٣م ص١٤١].

غير أن الاعتدال في التَّرَبُّح مطلوب "ويُراعَى فيه التقريب، فإن بذل المشتري زيادة على الربح المعتاد إما لشدة رغبته فيه، أو لشدة حاجته في الحال إليه، فينبغي أن يمتنع من قَبوله؛ فذلك الإحسان ... ومن قنع بربح قليل كثرت معاملاته، واستفاد من تكررها ربحًا كثيرًا، وبه تظهر البركة، وكان عليٌّ رضي الله عنه يدور في سوق الكوفة بالدِّرَّة ويقول: معاشر التجار خذوا الحق تسلموا، لا تردوا قليل الربح فتُحْرَمُوا كثيره". [إحياء علوم الدين للغزالي طبعة لجنة نشر الثقافة الإسلامية ١٣٥٦هـ ٥/ ٣، ٥].

التربح هو ما زاد من ثمن سلع التجارة على ثمنها الأول، ذهبًا أو فضة أو غيرهما من العملة المتداولة. ولما كان التَّرَبُّحُ هو طلب الكسب والربح في التجارة، فإنه لم يرد في الشرع الإسلامي ما يقيد إطلاق الربح طالما كان مبنيًّا على أساس من العدالة؛ فليس فيه غبن فاحش لصاحبه، ولا استغلال لطيش بَيِّن فيه، ومُحرَّرًا من الحرام. الاعتدال في التَّرَبُّح مطلوب "ويُراعَى فيه التقريب.