موسم الحصاد وزكاة الزروع ونصابها بالأوزان القديمة والحديثة

قال تعالى: ﴿وَهُوَ ٱلَّذِیۤ أَنشَأَ جَنَّٰتࣲ مَّعۡرُوشَٰتࣲ وَغَیۡرَ مَعۡرُوشَٰتࣲ وَٱلنَّخۡلَ وَٱلزَّرۡعَ مُخۡتَلِفًا أُكُلُهُۥ وَٱلزَّیۡتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُتَشَٰبِهࣰا وَغَیۡرَ مُتَشَٰبِهࣲۚ كُلُوا۟ مِن ثَمَرِهِۦۤ إِذَاۤ أَثۡمَرَ وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ یَوۡمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسۡرِفُوۤا۟ إِنَّهُۥ لَا یُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِینَ﴾ [الأنعام: ١٤١].

بهذه الآية الكريمة يفتح الله باب الرزق على عباده، ويأمرهم بشكر النعمة بإخراج حق الفقراء والمساكين يوم الحصاد، إنها لحظة يجتمع فيها جهد الفلاح وعطاء الأرض وقدرة الله عزوجل، فتخرج الثمرة طيبة مباركة، تذكر صاحبها بأن النعمة من الله وحده، وأن لله فيها حقًّا يجب أداؤه.

وقد ثبت عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ  - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبِيِّ  - صلى الله عليه وسلم -  قَالَ: «لَيْسَ فِيمَا أَقَلُّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلَا فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ الْإِبِلِ الذَّوْدِ صَدَقَةٌ، وَلَا فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ» [صحيح البخاري:١٤٨٤]، فهذا الحديث الشريف يحدد لنا مقدار النصاب الذي تبدأ به الزكاة في الحبوب والثمار.

النصاب في زكاة الحبوب والثمار هو خمسة أوسق، والوسق ستون صاعًا بصاع حضرة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فيكون المجموع ثلاثمائة صاع [فتوى دار الإفتاء المصرية، رقم ٣٤٥٢، ١٥ مايو ٢٠٢٢]، وقد أوضحت دار الإفتاء المصرية أن صاع حضرة النبي  - صلى الله عليه وسلم -  يساوي بالوزن ٢.٠٤ كيلوجرامًا من القمح الجيد، فيكون مقدار النصاب حوالي ٦١٢ كيلوجرامًا من القمح أو الأرز أو الذرة أو غيرها من الحبوب [المرجع نفسه].

وقد أشارت دار الإفتاء المصرية إلى أن الأخذ بالوزن في زماننا أولى من الكيل، لما فيه من التيسير على الناس، ولأن الموازين في عصرنا أدق وأضبط من المكاييل، مع التنبيه إلى أن هذا الوزن يختلف باختلاف نوع الحبوب ودرجة جودتها، وأن الأصل الذي لا يتغير هو الكيل بخمسة أوسق، والوزن تقدير تقريبي للتيسير [فتوى دار الإفتاء المصرية، رقم ٤٧٨٩، ٢٠ أغسطس ٢٠٢٣].

قد اختلف مقدار الزكاة الواجبة في الحبوب والثمار بحسب وسيلة السقي، وهذا من رحمة الله وتيسيره على عباده.

فما سقي بماء السماء أو الأنهار أو العيون الجارية دون كلفة على صاحبه، ففيه العشر، أي ١٠% من المحصول؛ لما ثبت عن سيدنا النبي - صلى الله عليه وسلم -  أنه قال: «فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ، أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا، الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ» [صحيح البخاري، ١٤٨٣].

وأوضحت دار الإفتاء المصرية أن ما سقي بالآبار أو المكائن أو السواقي التي تحتاج إلى مؤنة ونفقة، ففيه نصف العشر، أي ٥% من المحصول [فتوى دار الإفتاء المصرية، رقم ١٨٧٦، ١٠ سبتمبر ٢٠١٩]؛ وإن كان الزرع يسقى نصف السنة بكلفة ونصفها بغير كلفة، فالعبرة بالأكثر، فإن تساوى الأمران ففيه ثلاثة أرباع العشر، أي ٧.٥% [المرجع نفسه].

ذكرت دار الإفتاء المصرية أن زكاة الزروع والثمار تجب في كل ما يخرج من الأرض مما يقصد بزراعته للاقتيات والادخار، كالحنطة والشعير والأرز والذرة والعدس والفول والحمص، وكذلك الثمار التي تيبس وتدخر كالتمر والزبيب [فتوى دار الإفتاء المصرية، رقم ٥٢١، ١٢ مارس ٢٠١٨].

أما ما لا يدخر ولا يقتات، كالخضروات والفواكه الرطبة، فلا زكاة فيها عند جمهور الفقهاء، لقول النبي ﷺ: «لَيْسَ فِي الْخَضْرَوَاتِ صَدَقَةٌ» [روي الحديث عن عدة من الصحابة من طرق كلها ضعيفة. وكذلك روي مرسلًا من عدة طرق. انظر يحيى بن آدم (٤٩٨-٥٣٨)، والبيهقي ٤/‏١٢٩، والزيلعي ٢/‏٣٨٨ و٣٨٩ ، وقال عنه ابن حجر: له طرق يقوى بعضها ببعض] [انظر: المرجع السابق].

أوضحت دار الإفتاء المصرية أن وقت وجوب زكاة الحبوب هو حين يشتد الحب ويستغني عن الماء، ويصبح صالحًا للادخار والاقتيات. وأما وقت الإخراج، فهو بعد تصفية الحبوب من قشرها وتبنها، وتنقيتها مما لحق بها من حصى وأذى [فتوى دار الإفتاء المصرية، رقم ٣٤٥٢، ١٥ مايو ٢٠٢٢].

ولا يجوز إخراج الزكاة قبل تمام الحصاد والتنقية، لأن الحكم يتعلق بالمحصود بعد تنقيته، والله أعلم.

١. كم نصاب زكاة الزروع بالكيلو؟

حوالي ٦٥٣ كجم من الحبوب أو الثمار.

٢. هل كل المحاصيل عليها زكاة؟

تجب في الحبوب والثمار التي تُكال وتُدخر.

٣. ما الفرق بين العشر ونصف العشر؟

العشر للري الطبيعي، ونصف العشر للري بتكلفة.

٤. متى تُخرج زكاة الحصاد؟

تُخرج فور الحصاد مباشرة.

٥. هل يجوز تأخير زكاة الزروع؟ 

الأصل تعجيلها إلا لعذر.

إن زكاة الحبوب والثمار عبادة عظيمة، تربط الفلاح بربه في كل موسم، وتجعل من حصاده فرصة للشكر والتقرب إلى الله، فهي تطهر المال وتزكيه، وتشكر النعمة، وتواسي الفقراء والمساكين. وقد شرعها الله رحمة بالعباد، وجعل فيها البركة في الزرع والثمر، والجزاء الحسن في الدنيا والآخرة.

فليتذكر كل من حصد زرعه هذا العام أن لله فيه حقًا، وأن الله أمره أن يؤدي هذا الحق يوم حصاده، مصداقًا لقوله تعالى: ﴿وَءَاتُوا۟ حَقَّهُۥ یَوۡمَ حَصَادِهِۦۖ ﴾ [الأنعام: ١٤١] .

نسأل الله أن يبارك لنا في زرعنا وثمارنا، وأن يعم الخير بلادنا، وأن يتقبل منا صدقاتنا وزكواتنا، إنه سميع مجيب.