معاجم الشيوخ

معناها اصطلاحًا: كتب المعاجم هي التي تذكر فيها الأحاديث على ترتيب الصحابة أو الشيوخ أو البلدان أو غير ذلك، والغالب أن يكونوا مرتبين على حروف الهجاء [الرسالة المستطرفة ص ١٣٥۲]. ثم تساق أحاديث كل واحد منهم بعد ذكر اسمه.

من أقدم طرق تدريس الحديث والتي عرفت عند المحدثين الأوائل: تدريس الحديث حسب الشيوخ، ومما يدل على ذلك ما ذكره الحافظ ابن حجر من قول الفلّاس: " قال لي يحيى بن سعيد: من أين جئت؟ قلت من عند معاذ، فقال: في حديث من هو؟ قلت في حديث ابن عون ......." [تهذيب التهذيب / ٢٥٨١].

قال الدكتور / محمد مصطفى الأعظمي: "ويمكن أن يستنتج من هذه المحادثة أن المحدثين كانوا يدرسون حسب الشيوخ، وهذا في الواقع شيء طبيعي من جهة، وميسور من جهة أخرى، لأن الأغلب أن المحدثين الأوائل عندما كتبوا الأحاديث عن الصحابة والتابعين احتفظوا بحديث كل واحد منهم على حدة [دراسات في الحديث النبوي /٢٢٦٢].

ثم ساق بعض الأسئلة لتوضيح اعتماد المحدثين الأوائل على هذا الترتيب منها:

١- قول مجاهد: قلت لحماد بن عمرو: أخرج إليّ كتاب خصيف، فأخرج إليّ كتاب حصين، فإذا هو ليس يفصل بين خصيف وحصين فتركته. [تاريخ بغداد ٨/١٥٤].

٢- قول الحسين بن حفص: قال سفيان الثوري: أخرج إليكم كتاب خير رجل بالكوفة، فقلنا: يخرج إلينا كتاب منصور فأخرج إلينا كتاب محمد بن سوقة. [الجرح والتعديل ٧/٢٨١].

١- المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني المتوفى سنة ستين وثلاثمائة، قال صاحب الرسالة المستطرفة: معجم الطبراني الكبير المؤلف في أسماء الصحابة على حروف المعجم، عدا مسند أبي هريرة، فإنه أفرده ففي مصنف، يقال إنه أورد فيه ستين ألف حديث في اثنى عشر مجلدًا، وفيه قال ابن دحية: هو أكبر معاجم الدنيا، وإذا أطلق في كلامهم المعجم فهو المراد، وإذا أريد غيره قيد. [الرسالة المستطرفة ص ١٢٥، وانظر : بحوث في تاريخ السنة المشرفة من ١٥٦ - ١٦٠].

٢- المعجم الأوسط للطبراني أيضًا، ألفه في أسماء شيوخه، وهو قريب من ألفي رجل حتى إنه روى عمن عاش بعده لسعة روايته وكثرة شيوخه، وأكثر من غرائب حديثهم.

٣- المعجم الصغير للطبراني أيضًا، خرج فيه عن ألف شيخ يقتصر فيه غالبًا على حديث واحد عن كل واحد من شيوخه. وينظر مبحث (ثبت المحدث).

معاجم الشيوخ هي كتب حديثية تُرتب فيها الأحاديث حسب أسماء الصحابة أو الشيوخ أو البلدان، وغالبًا يكون الترتيب هجائيًا، ويُذكر حديث كل شيخ بعد اسمه، اعتمد المحدثون الأوائل على تدريس الحديث حسب الشيوخ، حيث كانوا يحتفظون بأحاديث كل شيخ على حدة، مما سهّل التوثيق والمراجعة. من أشهر هذه المصنفات معاجم الطبراني الثلاثة: الكبير، والأوسط، والصغير، والتي تعد من أهم مصادر السنة النبوية وترتيب الأسانيد.