وصف هند بن أبي هالة لحضرة النبي - صلى الله عليه وسلّم

هند بن أبي هالة لم يكن مجرد راوٍ، بل كان ابن السيدة خديجة - رضي الله عنها - من زوجها أبي هالة، وتربى في بيت النبوة، فنهل من البلاغة، وتشرّب من نور البيان، حتى صار من أوائل من وصفوا الجناب المعظم وصفًا يخلّد في ذاكرة المحبين.

قال الحسن: "فكتمتها الحسين زمانًا، ثم حدثته، فوجدته قد سبقني إليها، فسأل أباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله، فلم يدع منه شيئًا". [الشمائل ١/٥٩].

قال هند: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخمًا مفخمًا"، فما أن يدخل مجلسًا حتى يخشع المكان، وما أن يرفع طرفه حتى تسكن الألسنة، كأن الجلال قد خُلق فيه، وكأن العظمة قد جُبلت على هيئته، ومع ذلك لم تكن فخامته تكبّرًا، بل تواضعًا يشرق على القلوب، فيرى الناس الجناب النبوي ممزوجًا بالعظمة والرحمة، امتزاجًا لا يُفترق. [الشمائل ١/٥٨]

ثم قال هند: "كان وجهه - صلى الله عليه وسلم - يتلألأ تلألؤ القمر ليلة البدر"، فوجهه الشريف لم يكن كالقمر في بياضه فحسب، بل في إشراقه الذي يفيض نورًا يملأ المكان، إذا ابتسم أضاءت الدنيا، وإذا سكت سكنت القلوب، كأن أنوار الغيب قد أُودعت في محيّاه، فمن نظر إليه اطمأن، ومن رآه أدرك أن هذا وجه لا يمكن أن يكذب. [الشمائل ١/٥٨].

قال هند: "كان طويلًا، ليس بالطويل ولا بالقصير"، لا يطغى طوله على من حوله، ولا يذوب بينهم، بل يظهر بالاعتدال، مميزًا بالتناسق، ومن سار بجواره شعر أنه أطول لا لأن الجسد مفرط الطول، بل لأن النور المحمدي يرفع مكانته في العيون. [الشمائل ١/٥٨].

قال هند: "كان عظيم الرأس، رجِل الشعر، إن انفرقت عقيصته فرقه، وإلا فلا يفرقه، وشعره يضرب شحمة أذنه"، شعره معتدل، لا جعدٌ شديد ولا سبط مسترسل، ينسدل برفق، يلامس الأذن، يُعتنى به دون تكلف، كأن الشعر نفسه يعرف أنه يتزين بظل النبوة. [الشمائل ١/٥٨].

قال هند: "كان أزج الحواجب، سوابغ في غير قرن، بينهما عرق يدره الغضب، أقنى العرنين، له نور يعلوه، كثّ اللحية، سهل الخدين، ضليع الفم، أشنب، مفلج الأسنان"

يصف هند بن أبي هالة تفصيل وجهه الشريف - صلى الله عليه وسلم - فله حاجبان طويلان لا يلتقيان، بينهما عرق يعلوه الوقار، وأنف مستقيم تحيطه الأنوار، ولحية كثّة، وخدان لينان، وفم واسع يدل على فصاحة، وأسنان بيضاء متفرقة قليلاً تزيد الابتسامة بهاءً. [الشمائل ١/٥٨-٥٩]

قال هند: "كان سوي البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين المنكبين، شثن الكفين والقدمين، إذا زال زال قلِعًا، ويخطو تكفؤًا، ويمشي هونًا"، فمشية النبي- صلى الله عليه وسلم - مشية عزم ووقار، لا إسراع يذهب بالسكينة ولا بطء يدل على كسل، بل خطوات واسعة متزنة، كأن الأرض تفرش له نورًا أينما سار. [الشمائل ١/٥٩].

قال هند: "كان متواصل الأحزان، دائم الفكرة، لا يتكلم في غير حاجة، طويل السكوت، يتكلم بجوامع الكلم، فصلًا لا فضول فيه ولا تقصير"، حمل همّ الأمة، كلامه حكمة وصمته تأمل، لا يغضب لنفسه بل للحق، إذا ضحك تبسم، وإذا تحدث أضاءت كلماته كالنور بين الغمام. [الشمائل ١/٥٩].

كان وصف هند بن أبي هالة للجناب النبوي قد ملأ قلب الحسن بالأنوار، تصوره كأن جده - صلى الله عليه وسلم - قد قام بينهم حيًّا حاضرًا، لم يكن الوصف مجرد ملامح، بل لوحة حيّة تنبض بالنبوة والجلال والجمال، وقد بقي وصف هند شاهدًا خالدًا، يستحضر به المحبون طلعته المباركة، ويسكنون بالشوق إلى الحبيب المصطفى.