أم المؤمنين زينب بنت خزيمة رضي الله عنها

اسمها ونسبها: ‌زينب بنت ‌خُزَيْمة بن الحارث بن عبد الله بن عَمْرو بن عَبد مَنَاف بن هِلَال بن عامر بن صَعْصَعة، وهي أمّ المساكين كانت تسمّى بذلك في الجاهليّة.

أخبرنا محمد بن عمر، حدّثنا محمّد بن عبد الله عن الزهرى قال: كانت زينب بنت خزيمة الهلاليّة تدعى أمّ المساكين، وكانت عند الطفيل بن الحارث بن المطّلب بن عبد مناف فطَّلقها.

أخبرنا محمد بن عمر قال: فحدّثنى عبد الله بن جعفر بن عبد الواحد بن أبي عون قال: فتزوّجها عبيدة بن الحارث فقُتل عنها يوم بدر شهيدًا.

أخبرنا محمد بن عمر، حدّثنا كثير بن زيد عن المطّلب بن عبد الله بن حَنْطَب قال: كانت زينب أم المساكين تحت عبيدة بن الحارث فقتل عنها ببدر [ابن سعد، الطبقات الكبرى (١٠/١١٢)].

وعن محمد بن إسحاق، قال: ثم تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد حفصة: ‌زينب ‌بنت ‌خزيمة الهلالية أم المساكين، وكانت قبله عند الحصين بن الحارث، أو عند أخيه الطفيل بن الحارث بن المطلب، فماتت بالمدينة، أول نسائه موتًا، لم يصب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منها ولدًا.

قال يونس: وحدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن عامر الشعبي، قال: قلن النسوة: يا رسول الله، أيتنا أسرع بك لحوقًا؟ فقال: "أطولكن يدًا"، فأخذن يتذارعن أيتهن أطول يدًا، فلما توفيت زينب علمن أنها كانت أطولهن يدًا في الخير والصدقة [ابن منده، معرفة الصحابة، ص٩٥٦].

وَتَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ‌زَيْنَبَ ‌بِنْتَ ‌خُزَيْمَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ هِلَالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، وَكَانَتْ تُسْمَى أُمَّ الْمَسَاكِينِ، لِرَحْمَتِهَا إيَّاهُمْ، وَرِقَّتِهَا عَلَيْهِمْ، زَوَّجَهُ إيَّاهَا قَبِيصَةُ بْنُ عَمْرٍو الْهِلَالِيُّ، وَأَصْدَقَهَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَربع مئَة دِرْهَمٍ، وَكَانَتْ قَبْلَهُ عِنْدَ عُبَيْدَةَ ابْن الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَكَانَتْ قَبْلَ عُبَيْدَةَ عِنْدَ جَهْمِ بْنِ عَمْرِو بْن الْحَارِثِ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّهَا [ابن هشام، السيرة النبوية (٢/٦٤٧)].

وقال أبو الحسنِ عليُّ بنُ عبدِ العزيزِ الجُرْجانيُّ النَّسَّابَةُ: كانَتْ زينبُ بنتُ خُزَيمةَ عندَ طُفَيلِ بنِ الحارثِ بنِ المطلبِ بنِ عبدِ منافٍ، ثم خَلَفَ عليها أخوه عبيدةُ بنُ الحارثِ، قال: وكانَتْ زينبُ بنتُ خُزَيمةَ أختَ ميمونةَ لأُمِّها، ولم أرَ ذلك لغيرِه، واللهُ أعلمُ [ابن عبد البر، الاستيعاب في معرفة الأصحاب (٨/١٣٦)].

• الاقتران بالرسول ﷺ (جبر الخواطر):

قال ابن الكلبيّ: كانت عند الطفيل بن الحارث فطلقها، فخلف عليها أخوه، فقتل عنها ببدر، فخطبها رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - إلى نفسها، فجعلت أمرها إليه فتزوّجها في شهر رمضان سنة ثلاث، فأقامت عنده ثمانية أشهر.. [ابن حجر العسقلاني، الإصابة في تمييز الصحابة (٨/١٥٧)].

• الحكمة من الزواج: 

كيف كان زواج النبي ﷺ منها تكريمًا لها بعد استشهاد زوجها، ورعايةً لنبل أخلاقها وعطائها المستمر؟، فقد تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - ‌زَيْنَب ‌بنت ‌خُزَيْمَة القيسية سنة ثَلَاث من الْهِجْرَة خطبهَا فَجعلت إِلَيْهِ أمرهَا فقرر على خَمْس مِئَة دِرْهَم مهرهَا، وَكَانَت تدعى أم الْمَسَاكِين لرقتها عَلَيْهِم ورأفتها بهم وإحسانها إِلَيْهِم, مكثت فِي صحبته ثَمَانِيَة أشهر, ثمَّ انْتَقَلت ببركته إِلَى جنَّات وأنهر، فصلى عَلَيْهَا ودفنها بِالبَقِيعِ, ولعمري لقد ظَفرت من دُعَائِهِ بِالْجنَّةِ الواقية والحجاب المنيع [ابن حبيب الحلبي، المقتفى من سيرة المصطفي ،ص١٠٤)].

الإشارة إلى تفردها بكونها الزوجة التي لم يمضِ على زواجها من النبي ﷺ سوى أشهر قليلة، ومع ذلك تركت بصمة لا تُمحى.

يقال لها: أم المساكين، لكثرة إطعامها المساكين وصدقتها عليهم [ابن الأثير، أسد الغابة (٧/١٣٠)].

وتدعى أيضًا: أم المساكين لكثرة معروفها [الذهبي، سير أعلام النبلاء (٣/٤٧٦)].

وقال ابن أبي خيثمة: كانت تسمّى أمّ المساكين في الجاهليّة، وأرادت أن تعتق جارية لها سوداء، فقال رسول الله- - صلى الله عليه وسلم -: "ألا تفدين أخاك أو أختك من رعاية الغنم؟" [الصالحي الشامي، سبل الهدى والرشاد (١١/٢٠٥)].

الوفاة: رحيلها رضي الله عنها بعد زواجها من النبي ﷺ بفترة وجيزة (قيل: شهران، وقيل: ثمانية أشهر)، وهي الوحيدة (مع السيدة خديجة رضي الله عنها) التي توفيت في حياة النبي ﷺ من أمهات المؤمنين.

وقال أبو عمر: ولم تلبث عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا يسيرًا شهرين أو ثلاثة حتى توفيت، وكانت وفاتها في حياته، لا خلاف فيه [ابن الأثير، أسد الغابة (٧/١٣٠)].

وقال الزّهري، وقتادة: لم تلبث عند رسول الله- - صلى الله عليه وسلم - إلّا يسيرا وتوفّيت بالمدينة، والنبي- - صلى الله عليه وسلم - حي، وقد مكثت عند رسول الله- - صلى الله عليه وسلم - ثمانية أشهر، وقيل: شهرين وقيل: ثلاثة.

والصّحيح أنها ماتت في ربيع الأوّل، وقيل: الآخر سنة أربع، ودفنت بالبقيع- رضي الله تعالى عنها- وقد بلغت ثلاثين سنة أو نحوها، وأورد ابن منده في ترجمتها حديثًا: «أوّلكنّ لحاقًا بي أطولكن يدًا»، وتعقبوه بأن المراد بذلك زينب بنت جحش؛ لأن المراد بلحوقهن به موتهن بعده، وهذه ماتت في حياته [الصالحي الشامي، سبل الهدى والرشاد (١١/٢٠٦)].

سيرة السيدة زينب بنت خزيمة، أم المؤمنين، رضي الله عنها، مسلطًا الضوء على لقبها الفريد (أم المساكين) الذي نالته ببرّها وإحسانها في الجاهلية والإسلام على حد سواء، ويوضح المقال كيف كان زواج النبي ﷺ منها "جبرًا للخواطر" وتكريمًا لتضحياتها، مبينًا خصوصية وفاتها المبكرة كأول من لحق بالرفيق الأعلى من زوجاته بالمدينة، ليؤكد أن قيمة الإنسان تكمن في "طول يده" بالخير والصدقة، وليس بمجرد البقاء.