القوي

لغة: هو خلاف الضعيف، وقد قوي الرجل، والضعيف يقوى قوة فهو قوي، وقويته أنا تقوية وقاويته فقويته أي غلبته.

واصطلاحا: هو اسم من أسماء الله الحسنى، يثبت لله كمال القدرة على الشيء فلا يستولي عليه العجز في حال من الأحوال، وهو إحدى صفات العظمة والكمال الدالة على القوة والجبروت.

ولقد سمى الحق تبارك وتعالى نفسه القوى: {وَهُوَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡعَزِيزُ} [الشورى ١٩] فإن حملنا القوة في حق الله تعالى على كونه كامل التأثير في الممكنات كان معنى القوة هو القدرة، وإن حملنا القوة في حق الله تعالى على كونه غير قابل للأثر من غيره كان معنى قوته هو كونه واجب الوجود لذاته، وذلك لأنه كلما كان واجب الوجود لذاته كان واجب الوجود من جميع جهاته، وكل ما كان كذلك لم يقبل الأثر من غيره البتة، لا بتحصيل شيء فيه كان معدوما، ولا بإعدام شيء كان موجودا، فكمال حال الشيء، في ان يؤثر يسمى قوة، وكمال حال الشيء ألا يقبل الأثر من الغير يسمى أيضا قوة، فهو اسم يوحى بالغلبة والمنعة والسلطان التام، ونفاذ الأمر في جميع المخلوقات بلا رد، ولا معارضة، ولا تعقيب.

وقد ورد اسم القوى في القرآن الكريم مقترنا ومصاحبا لاسمه تعالى المتين، يقول تعالى: {وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ * مَآ أُرِيدُ مِنۡهُم مِّن رِّزۡقٖ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطۡعِمُونِ * إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡقُوَّةِ ٱلۡمَتِينُ} (الذاريات ٥٦-٥٨)، وهذه المصاحبة تؤدي معنى ثبات هذه القوة ودوامها، فهو يؤثر ولا يتأثر، يغير ولا يتغير، مع الرفعة والتنزه، وقد ورد مصاحب لاسمه تعالى العزيز في عدة مواضع يقول تعالى: {ٱللَّهُ لَطِيفُۢ بِعِبَادِهِۦ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُۖ وَهُوَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡعَزِيزُ} (الشورى ١٩)، ويقول تعالى: {مَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} (الحج ٧٤)، ويقول تعالى: {كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ} (المجادلة ٢١)، إلى غير ذلك من الآيات التي ورد فيها اسم القوي مصاحبا لاسم العزيز، وهي مصاحبة تدل على القوة القاهرة التي لا يعتريها وهن ولا يلحقها فتور فهو قوى بنعمه، قوى بنصرته لجنده، قوى بعلمه، قوى بنفاذ إرادته،، إلخ ومن اسم الله القوى يعلم العباد ممن يستمدون قوتهم المادية والمعنوية، وممن يبتغون منه العزة {أَنَّ ٱلۡقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا} (البقرة ١٦٥).

مراجع الاستزادة:

１-  شرح أسماء لله الحسنى للرازي - تحقيق طه عبد الرؤوف سعد - بيروت ١٩٨٤ م

２-  الأسماء والصفات للبيهقي - دار الكتب العلمية ١ بيروت.

３-  تفسير أسماء الله الحسنى للزجاج - تحقيق أحمد يوسف الدقاق ، دار لمأمون للتراث ١٩٧٩م

４-  أسماء الله الحسنى دراسة في البنية والدلالة، د/ أحمد مختار عمر ط عالم الكتب

５- في ملكوت الله مع أسماء الله للشيخ عبد المقصود محمد سالم مطابع شركة الشمرلي ط١٢ ١٤١٣ هـ/١٩٩٢م

٦-  أسماء الله الحسنى - حسنين محمد مخلوف - دار المعارف سنة ١٩٩٢م 

اسم الله "القوي" يدل على كمال قدرته وعزته المطلقة، فهو سبحانه لا يعجزه شيء، ولا يشوب قوته ضعف. يظهر أثر هذا الاسم في خلقه للكون وتدبيره، ونصره للمؤمنين. يدعو هذا الاسم العبد إلى التوكل على الله وحده وطلب القوة منه، ويغرس الطمأنينة في النفس بأن الله كفيل بدفع الضر والنصر على الأعداء.