السفسطة

السفسطة اتجاه فكري نشأ في بلاد اليونان، قبل الميلاد بخمسة قرون نتيجة العجز الذي أصاب الفلسفة والدين والسياسة يومئذ.

لقد عجزت الفلسفة عن تفسير الكون، وتعددت الآراء في النشأة الأولى هل هي من ماء أو تراب، أو هواء أو نار.. إلخ، وعجز الدين الوثني السائد في بلاد اليونان عن تلبية الفطرة الإنسانية، وكان لكل ظاهرة كونية أو إنسانية إله يعبد ويقدس من دون الله تعالى، وعجزت السياسة فنشأت الحروب والمنازعات بين بلاد اليونان.

والسفسطة كانت تعني -فى ابتداء الأم- تعلم قواعد البلاغة ودراسة التاريخ وفنون الطبيعة ومعرفة الحقوق والواجبات، ثم اقتصرت على فن الجدل والحرص على الغلبة دون التزام بالحق والفضيلة، وأصبحت مرادفة لكلمتى التضليل والخداع.

ومن أشهر زعمائهم في العصر اليوناني القديم بروتاجوراس (٤٨٠ ق.م - ٤١٠ ق.م)، ومحور فلسفته أن الإنسان مقياس كل شيء، وهو الذي يقرر وجود الأشياء أو عدم وجودها.

وجاء بعده جورجياس، وحاول أن يثبت ثلاث قضايا خطيرة، هي:

١ - لا شيء موجود لأنه متغير.

٢ - وإن وجد شيء لا يمكن أن يعلم لأن الحواس مختلفة.

٣ - وإذا أمكن أن يعرف فلا يمكن إيصاله للغير لأن طريق الحواس ذاتى.

وقد ناقش سقراط (ت:٣٩٩ ق.م) السوفسطائيين بمنهجه في التهكم والتوليد الذي أراد به الوصول إلى حقائق الأشياء.

وتابع الخطو أفلاطون (ت:٣٤٧ ق.م) وقاد حملة واسعة على الفكر السوفسطائي، وألف مجموعة محاورات مثل: محاورة بروتاجوراس، ومحاورة جورجياس، ومحاورة هيبياس، ومحاورة السوفسطائي.

وظهرت السفسطة في عصور تالية، وعرفت باسم حركة الشكاك، ووقف الفيلسوف الفرنسي مونتاني (١٥٣٢ -١٥٩٢ م) على أعتاب الفلسفة الأوروبية الحديثة ليعلن أن العلم القديم قد سقط، فلم لا يسقط العلم الجديد كذلك؟، وإذا كان الجهل المطبق بداية العلم فإن جهل العالم هو النهاية، وأن آلات العلم عاجزة عن توفير اليقين، وستظل كذلك.

قد جعل الإمام ابن حزم الأندلسي (٣٨٤- ٤٥٦هـ) السوفسطائيين ثلاثة أصناف:

١- صنف نفى لحقائق جملة.

٢- صنف شكوا فيها.

٣- صنف قالوا هي حق عند من عنده حق، وهي باطل عند من هي عنده باطل.

ورد عليهم ابن حزم بأن حس العقل شاهد بالفرق بين ما يخيل إلى النائم وبين ما يدركه المستيقظ، وخاطبهم قائلًا: قولكم إنه لا حقيقة للأشياء أحق هو أم باطل؟، فإن قالو هو حق أثبتوا حقيقة ما، وإن قالوا ليس هو حقا أقروا ببطلان قولهم، وكفوا خصومهم أمرهم، ونحن نؤكد أن الحياة قائمة على حقائق الأشياء المعلومة بيقين، وأن العقل الإنساني في كفالة الشرع الصحيح جدير بكشف النواميس وممارسة التجربة واستنتاج الحقائق عمارة للكون وتواصلا للحضارات.

السفسطة تيار فكري نشأ في اليونان القديمة كرد فعل لعجز الفلسفة والدين والسياسة، متطورة من تعليم البلاغة إلى فن الجدل للتضليل. أبرز زعمائها بروتاجوراس وجورجياس، وقد واجهها سقراط وأفلاطون. استمر تأثيرها عبر "الشكاك" ورُدّ عليها من فلاسفة مثل ابن حزم، مؤكدين على وجود الحقائق وقدرة العقل على إدراكها.