صيانة المرافق العامة بين الواجب الشرعي والمسؤولية الوطنية

لقد سبق الإسلامُ النظمَ الحديثة في ترسيخ ثقافة المحافظة على الممتلكات العامة، وربط بين صلاح الإنسان وصلاح البيئة التي يعيش فيها، ولهذه الثقافة العديد من الصور والتي منها:

• النظافة شعبة من شعب الإيمان

لم يترك النبي - صلى الله عليه وسلم - سلوك الصالحين مجرد أخلاق مستحبة، بل جعله جزءًا من الإيمان نفسه، فقال فيما رواه الإمام مسلم: «الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمان» [رواه مسلم برقم٥٧].

تأملوا هذا الحديث العظيم؛ فإماطة حجر من الطريق، أو إزالة قشرة موز، أو رفع زجاجة مكسورة قد تؤذي المارة، قد جعلها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جزءًا من الإيمان.

فكيف بمن يضع الأذى في الطريق، أو يتعمد إفساد المرافق، أو يترك القمامة في الأماكن العامة؟!

• الطهارة عنوان الإيمان

وفي صحيح مسلم يقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَان» [رواه مسلم برقم ٢٢٣]، ولم يقصد الإسلام بالطهارة طهارة الجسد فحسب، بل أراد طهارة الإنسان في سلوكه وبيئته ومحيطه؛ فالمسلم الحق لا يرضى أن يعيش في بيئة قذرة، ولا أن يترك خلفه منظرًا يؤذي الناس.

• النهي عن الإضرار بالناس

ومن القواعد الكبرى في الشريعة قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا ضَررَ ولا ضِرارَ» [رواه ابن ماجه برقم ٢٣٤١]؛ فكل سلوك يؤدي إلى إتلاف الممتلكات العامة أو تعطيلها أو تلويثها هو نوع من الضرر المنهي عنه شرعًا، ومن يعبث بمرفق عام فإنه يضر بالطلاب في مدارسهم، والمرضى في مستشفياتهم، والمواطنين في طرقهم وحدائقهم.

• الأمانة وحفظ الحقوق

قال الله تعالى: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ یَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّوا۟ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰۤ أَهۡلِهَا﴾ [النساء: ٥٨]، وهذه المرافق العامة أمانة في أعناقنا جميعًا؛ لأننا مستخلفون في هذه الأرض، ومسؤولون أمام الله عن كل نعمة أُتيحت لنا.

الوطن لا يُبنى بالكلمات والشعارات وحدها، بل يُبنى بالسلوك اليومي؛ فحين يحافظ المواطن على الممتلكات العامة، أو يزرع شجرة، أو يمتنع عن إلقاء القمامة في الشارع، فإنه يمارس أرقى صور الوطنية.

وإن الدول المتقدمة لم تصل إلى ما وصلت إليه بسبب كثرة الموارد فقط؛ وإنما لأنها نجحت في صناعة إنسان يشعر أن المقعد في الحديقة ملك له، وأن الطريق أمام بيته مسؤوليته، وأن المرفق العام جزء من بيته الكبير الذي يسمى "الوطن".

وإن العبث بالممتلكات العامة يحمّل الدولة أعباء مالية ضخمة؛ لإصلاح ما أفسده البعض، وكان الأولى أن تُوجَّه هذه الأموال لبناء مدارس أو مستشفيات جديدة أو مشروعات تنموية.

من المؤسف قيام بعض أفراد المجتمع بارتكاب بعض السلوكيات السلبية والتي تفسد المجتمع وتؤذي أفراده، مثل:

• الكتابة على جدران المدارس والمنشآت.
• تكسير المقاعد والألعاب في الحدائق.
• إلقاء القمامة في الشوارع والأنهار.
• إتلاف وسائل النقل العام.
• سرقة أغطية الصرف أو المصابيح أو النباتات العامة.

وهذه التصرفات ليست مجرد أخطاء فردية، بل هي اعتداء على المال العام، وإهدار لحقوق المجتمع كله.

يجب علينا جميعًا أن نحافظ على المرافق العامة؛ لأن المحافظة عليها تحقق فوائد عظيمة، منها:

• نشر روح الجمال والنظام.
• تقليل النفقات المخصصة للصيانة والإصلاح.
• توفير بيئة صحية وآمنة.
• غرس قيم المسؤولية والانتماء.
• تقديم صورة حضارية عن المجتمع الإسلامي.

وإن الأمم تُعرف من شوارعها ومدارسها وحدائقها، كما تُعرف من أخلاق أبنائها وسلوكهم.

لتحويل المحافظة على المرافق العامة من مجرد شعارات إلى ثقافة مجتمعية أصيلة، لا بد من تضافر الجهود وتكامل الأدوار بين الوعي الذاتي والرقابة القانونية؛ ويمكن تحقيق ذلك من خلال الخطوات التالية:

• بتربية الأبناء منذ الصغر على احترام المال العام.
• بتفعيل دور الأسرة والمسجد والمدرسة والإعلام.
• بتطبيق القوانين الرادعة على المخرِّبين.
• بتنظيم حملات للنظافة والتجميل.

بتعزيز قيمة القدوة الحسنة؛ فالأب الذي يحافظ على الشارع يربي أبناءه على حب الوطن.

إن صيانة المرافق العامة ليست عملًا ثانويًا ولا سلوكًا تجميليًا، بل هي عبادة نتقرب بها إلى الله، وصورة من صور المواطنة الصادقة والانتماء الحقيقي؛ فلنجعل من شوارعنا ومدارسنا وحدائقنا رسالةً حيَّة ناطقة تقول للعالم: هنا أناسٌ فهموا أن الإيمان ليس كلمات تُقال، بل سلوك يُرى، وأن حب الوطن ليس شعارات تُرفع، بل أمانة تُصان.