إلقاء القمامة في الشوارع

من المشاهد اليومية التي أصبحت مألوفة لدى الكثير من الناس في مجتمعاتنا، ذلك المشهد المؤسف الذي يسيء للذوق العام، يشوه جمال المدن، ويبعث على الإزعاج؛ إلقاء القمامة في الشوارع، الطرقات، والأماكن العامة بلا أدنى اعتبار للناس أو احترام للنظام، ولا حتى إحساس بالمسؤولية الدينية أو الأخلاقية أو الوطنية، وعلى الرغم من وضوح خطر هذه الظاهرة وتزايد أضرارها مع مرور الوقت، فإن العديد من الأشخاص يتعاملون معها بلا مبالاة، وكأنها أمر لا يمسهم أو لا علاقة له بالتصرفات الأخلاقية؛ لذا، بات من الضروري الوقوف بجدية لفهم أبعاد هذه المشكلة السلوكية المتفاقمة.

تتجلى الظاهرة في صور متعددة، منها:

١- رمي أكياس القمامة من شرفات البيوت.

٢- إلقاء بقايا الأطعمة وعلب العصير في الحدائق العامة.

٣- ترك مخلفات البناء والأنقاض في الشوارع الفرعية.

٤- امتلاء الأرصفة بالحاويات المكسورة أو الممتلئة عن آخرها.

٥- غياب ثقافة "النظافة مسؤولية فردية" عند فئة كبيرة من الناس.

وقد أصبحت هذه المشاهد مألوفة في كثير من الأحياء الشعبية، وحتى الراقية منها، بل في محيط المؤسسات التعليمية والدينية!

دينيًا:

في الشريعة الإسلامية، تقدم درء المفاسد على تحقيق المصالح، حيث تُعتبر الأمراض ومسبباتها من أبرز أشكال المفاسد التي تهدد الجسد وتضعفه عن أداء دوره الطبيعي في الحياة، فالمرض لا يعوق الإنسان عن القيام بواجباته الحياتية فحسب، بل يحد أيضًا من قدرته على الوفاء بالمتطلبات الدينية والدنيوية، انطلاقًا من هذه الحقيقة، جاءت عناية الإسلام بصحة الإنسان كجزء أساسي ومقرر ضمن الشريعة.

بيئيًا:

تؤدي القمامة المتراكمة إلى انسداد مصارف المياه، مما يتسبب في غرق الشوارع أثناء هطول الأمطار، كما تسهم في تلويث الهواء وانتشار الروائح الكريهة، بالإضافة إلى تشكيل بيئة مثالية لتكاثر الحشرات والقوارض التي تنقل الأمراض.

صحيًا:

التلوث البيئي يؤدي إلى انتشار أمراض خطيرة مثل التيفوئيد والكوليرا والتهاب الكبد، كما يتعرض الأطفال للإصابة بأمراض جلدية وتنفسية نتيجة اللعب بالقرب من المخلفات، مما يؤدي إلى ارتفاع معدلات الإصابة بالحساسية والربو في الأماكن ذات التلوث العالي.

اجتماعيًا:

تراكم القمامة يؤثر بشكل مباشر على سلوك الأفراد، حيث يضعف الحس الجمالي ويُعوّد النفس على الفوضى، مما يسلب الأماكن العامة رونقها وجمالها، هذا الوضع يُشيع أجواء من الاكتئاب والتوتر داخل المجتمع، كما ينعكس بشكل سلبي على السياحة ويشوّه صورة المدينة أو الدولة أمام الآخرين.

اقتصاديًا:

تتحمل الدولة تكاليف ضخمة سنويًا لإزالة القمامة، مما يؤثر سلبًا على المشاريع الاستثمارية نتيجة لتدهور المظهر العام، كما تشهد العقارات انخفاضًا في قيمتها في المناطق التي تعاني من التلوث.

جاءت النصوص التي توجه المسلم إلى أسس الحفاظ على الصحة والوقاية من الأمراض قال تعالى: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِینَ وَیُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِینَ﴾ [البقرة: ٢٢٢]، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ - أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ - شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ» [رواه مسلم]، وأكد الإسلام على أهمية الحفاظ على البيئة نقية وسليمة، كما خلقها الله سبحانه وتعالى، مع التركيز بشكل خاص على عناصر الحياة الأساسية كالماء والهواء. واعتبر ذلك أولوية قصوى فتحذيراته جاءت واضحة ضد التسبب في الإفساد، سواء كان ذلك يلحق الضرر بالبيئة الشخصية أو بيئة الآخرين بقوله تعالى: ﴿وَلَا تُفۡسِدُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفࣰا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِیبࣱ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾ [الأعراف: ٥٦]، وقال سبحانه: ﴿وَلَا تُفۡسِدُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَاۚ ذَٰلِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ﴾ [الأعراف: ٨٥].

كما أن الإسلام دين النظافة، وجعلها من شروط الإيمان والعبادة، فقال - صلى الله عليه وسلم-: «الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ» [رواه مسلم].

 وجعل إزالة الأذى من الطريق من شُعب الإيمان، فقال - صلى الله عليه وسلم: «الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ» [رواه مسلم]، فإذا كانت إزالة الأذى صدقة، فإن وضع الأذى في الطريق إثم وعدوان.

 قال الإمام النووي: "إماطة الأذى عن الطريق تشمل إزالة ما يؤذي الناس، ويدخل في ذلك القمامة والنجاسات وغيرها"، فما أجمل أن يسعى كل مسلم لأن يكون ممن قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد أريتُ رجلًا يتقلَّبُ في الجنَّة في شجرةٍ قطعَها مِنْ ظهرِ الطَّريقِ كانت تُؤْذِي المسلِمينَ».

إذن موقف الشريعة الإسلامية يحظر شرعًا إلقاء النجاسات والقمامة أو أي نوع من الأذى في طرق المسلمين، لما يتسبب به ذلك من إضرار بالآخرين، وهو أمر مذموم ومحرَّم في الإسلام، وقد ورد النهي عنه استنادًا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم.: «لا ضَررَ ولا ضِرارَ» [حديث حسن].

 كما أن التشريع المدني يفرض في معظم الدول اليوم غرامات مالية وعقوبات على الأفراد الذين يلقون القمامة في أماكن غير مخصصة لها، ويتماشى هذا الإجراء مع مقاصد الشريعة التي تهدف إلى حماية البيئة وحفظ النفس وسلامة المجتمع.

إن إهمال هذه الظاهرة سيقود إلى كارثة شاملة تمسّ حياة الناس اليومية ومستقبل أبنائهم، ويؤدي إلى نتائج خطيرة كـ (تفشي الأوبئة، انتشار الفوضى، تفكك المجتمع حيث إن تراكم القمامة بين الجيران سبب للشكاوى والخصومات اليومية، خسارة الدولة لكثير من مواردها)، ولمواجهة ظاهرة إلقاء القمامة في الشوارع، يُعد نشر الوعي المجتمعي أحد أبرز الحلول الفعالة، وذلك من خلال:

١- توظيف المؤسسات التعليمية مثل المدارس، والمساجد كمنابر توجيهية.

٢- الاستفادة من وسائل الإعلام لتعزيز مسؤولية الأفراد تجاه البيئة.

٣- توفير الحاويات المناسبة في المناطق العامة لتيسير عملية التخلص السليم من النفايات.

٤- تنظيم حملات متخصصة للنظافة يسهم في دمج المواطنين وإشراكهم المباشر في هذه المبادرات.

٥- تضمين مفاهيم التربية البيئية في المناهج الدراسية، إذ تسهم هذه الخطوة في ترسيخ ثقافة الاستدامة لدى الأجيال الناشئة، بالاستناد إلى تعاليم النبي التي تؤكد على أهمية الطهارة والنظافة.

٦- تطبيق عقوبات حازمة تجاه الأشخاص الذين يساهمون في الإضرار بالبيئة، الأمر الذي يعد محوريًا لضمان الحفاظ على استدامتها مستقبلًا.

ظاهرة إلقاء القمامة في الشوارع تعكس سلوكًا سلبيًا يؤثر على البيئة والصحة العامة والمظهر الجمالي، تتطلب مواجهتها تكاتفًا مجتمعيًا وتوعية بأهمية النظافة، إلى جانب تطبيق قوانين صارمة وتوفير بنية تحتية ملائمة لجمع القمامة، وذلك من خلال العمل المشترك، يمكن تحقيق بيئة أكثر نظافة وصحة للجميع.